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反倒是挑拨母子关系的徐敬业下场早已注定！

【武则天派遣三十万大军前往扬州平叛，四十四天后，徐敬业便兵败自杀！】

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“徐敬业不听劝告，不肯向东都洛阳进军，反而号称金陵有帝王之气，企图占据金陵，隔江自守。”

“就连徐敬业的叔父都不肯跟着他胡闹，不仅派遣人马向洛阳禀报此事，还坚守城池拖延叛军的脚步。”

李治对于人心最是敏感，他当即断言：“徐敬业本就是因为丢了官职才起兵反叛，他的目的也不是为了兴复李唐，这场叛乱留在史书上的只会是骂名。”

李世民幽幽叹息道：“这一年，武则天已经六十一岁了……”

群臣立刻反应过来，对啊，一个六十多岁的老太太，他们还担心什么？

自古以来，能活过六十岁的有几个人！

“这场叛乱乏善可陈，唯一可以名传后世的大概只有骆宾王的《讨武氏檄》了：伪临朝、人非温顺，地实寒微、洎乎晚节、秽乱春宫、人神同嫉，天地不容……还说武则天杀了兄长、姐姐、母亲、先帝，总之罪不容诛，恨不得将所有罪名都安在武则天头上。”

“结果，武则天见到檄文，不仅没有问罪骆宾王，反而称赞他的才华，还说：如此大才流落民间，是宰相的过失啊！”

“武则天拥有一位政治家的博大胸怀，便是面对讽刺她行吕后之事的刘仁轨，武则天也抱着极大的宽容，将他比作萧何、张良，多次诚恳地邀请他回到朝廷，继续为国效力。”

……

【扬州起义的失败几乎是注定的，徐敬业打着一个已死太子的旗号，本就不具备号召力。再者，十万乌合之众如何能抵挡三十万朝廷大军。】

【最重要的是，得民心者得天下！武则天自参政以来，所颁布的政策都是利民之策，在民间风评极好，天下百姓真心拥护的是武则天！】

天幕的论断让唐初的群臣炸开了锅，他们无论如何也不肯承认，武则天上位是顺应民心……

【公元686年，武则天还政李旦，但李旦知道这就是一场戏，自然再三推辞。】

【武则天的侄子武承嗣命人伪造祥瑞，在洛水打捞起来的一块白色的石头上写着：圣母临人，永昌帝业！为武则天造势，之后，武则天加尊号“圣母神皇”！】

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“武则天还在洛阳建造明堂，号万象神宫，允许百姓入内参观，命令薛怀义铸造巨大的雕像，供奉其中。”

“武则天被佛教抬举为弥勒佛的化身，是天下名正言顺的主人，自此，佛教的地位抬高到了道教之上。”

李世民透过表象抓住了事情的本质：“呵，不就是造势吗。”

李唐皇室自称老子的后人，自然尊崇道教，打压佛教。武则天以佛教压倒道教，就是为了将来更进一步吧！

【李唐宗室子弟看不到恢复政权的希望，再次酝酿起了新一轮的叛乱。琅邪王李冲于博州起兵反武，越王李贞在豫州响应。但他们起事仓促，没有任何计划，很快便被朝廷大军围剿，不过七天时间，李冲便被杀，很快李贞也兵败自杀。】

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“此事给了武则天剪除李氏诸王的借口，很多宗室王爷公主被牵连自杀，李唐宗室几乎被屠戮殆尽！”

李世民恨铁不成钢，李唐子弟怎么变成了这副德行！

李渊恨不得将武家人诛杀殆尽，但用未来之事罪当下之人，是大忌，满朝文武也不会赞同。

因为，谁都无法保证自己的子孙不会成为下一个武氏……

【公元690年九月，天下臣民、李唐宗室、四夷首领、佛教、道教纷纷派出代表，请求武则天改国号为周，群臣也上奏，宣称

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