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都能找到。”

孔子看着自己正在修订的《春秋》，身体微微后仰：他只是想通过自己的删定，惩恶扬善，宣扬礼法，没想到《春秋》还能有这么多用处，后世的儒家还真是实用主义啊！

若是他处在董仲舒的位置上……

不，老夫宁可隐居也不会改变自己的学说！

李斯再次笑道：“《春秋》居然还能这么用，淳于博士，儒家果然博大精深啊！”

淳于越脸色一阵青一阵白，李斯真是不放过一点嘲讽自己的机会。

始皇也补了一刀，“若是你们能将儒家改造的适合如今的大秦，朕也不是不能用你。”

这样一想，格局瞬间打开了，以前都是始皇在思考怎么将诸子百家融入大秦的统治体系中，却从未想过让他们自己做出改变，以适应如今的大秦！

就这样愉快地决定了，墨家主要任职于少府，农家任职于治粟内史，至于其他的道家、阴阳家、名家、纵横家等学派，先把自己改造好再进入朝堂吧！

【与秦始皇不同，汉武帝没有采用焚书这样激烈的举措，而是潜移默化，润物无声，让学子自发学习儒学。他兴办教育，在中央开办太学、地方开设郡国学，将儒学作为官方学说；再以高官厚禄做为诱饵，将儒学变成出仕的敲门砖。】

【只有精通儒家经术，善于论述治乱之道的学者才有可能通过考核，被举荐为官！这样一来，自然有无数胸怀抱负的学子转投儒家门下，为自己寻求一条通天坦途！】

【秦始皇统一思想的措施是不给人们读书，违反者面临的是严酷的刑罚。汉武帝则是只允许大家读一种书，再用利益作为诱惑。所以，始皇失败了，武帝成功了！】

秦始皇吩咐李斯：“记下来，大秦也能原样复刻！”

李斯一时没反应过来，他问道：“陛下，大秦也要推崇儒家？”

始皇瞥了他一眼，解释道：“大秦也要建立自己的太学，培养适合大秦的人才。朕需要什么样的官吏，便以什么学说考核，不拘是哪家哪派，只要于国有用之人，朕都能给他们一个机会！”

武帝得意的尾巴都要翘起来了，虽然能与始皇并列让他很高兴，但能胜过始皇更让他兴奋！

【儒家从武帝时的“罢黜百家，表彰六经”，到后世的“独尊儒术”，成为封建社会两千年的官方学说，也给华夏民族带来了深远的影响。】

【儒家提倡的仁义逐渐成为了华夏民族的道德伦理观念，每每面临国破家亡的危局，总有人心怀仁义，挺身而出，成为华夏千年不灭的民族气节！】

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“孔曰成仁，孟曰取义，为其义尽，所以仁至！”

“每到关键时刻，华夏总是被他最勇敢的孩子保护的很好！”

【但儒家的一家独大也带来了长久的思想禁锢，此后产生的一切学说都要接受儒家的审视。不论这份学说是否正确，只要符合儒家道义，就会被吸纳进儒家的学说中。若是不合儒家的教义，面临的便是全面的否定。科学、数学、天文学的萌芽就在这样的情况下被儒家压制、摧毁。】

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“真的太可惜了，明明我们是最先进的！”

“四大发明是我们先发明的，后来才传入西方。世界上最早的天文学著作是战国的《甘石星经》，《九章算术》是当时全世界最先进的应用数学著作。东汉张衡发明的地动仪比欧洲早1700多年，第一个将圆周率计算到小数点后七位的是南北朝的祖冲之。第一个测量地球子午线长度的是唐朝的僧一行……”

张苍换了个位置，站在治粟内史身后，听到天幕再次提起《九章算术》，多少有些惊喜。后人这般重视算术，看来算术并不是我以为的小道，不如抽时间将《九

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