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敢挡！

他不痛快了，就要让其他人和他一起不痛快。

正好，七国之乱早已平息，诸侯王又有些不安分了，他已经磨刀霍霍，谁敢冒头就削了谁！

【而文景时期的轻刑也不过是改名换姓罢了，比如将宫刑改为死刑，还有株连灭族的刑罚，在吕后时已经废除，在文帝时却死灰复燃……班固在《汉书》中说：“外有轻刑之名，实则杀人。”】

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“我支持废除所有肉刑和不人道的刑罚，不过真的有人宁愿选择死也不选宫刑吗？”

“意思就是，本来该割掉你的鼻子，但肉刑太不人道，还是把你的脑袋砍了吧……”

始皇早已发现天幕对“苛法”的批判，这些评论里的讽刺之意更是溢于言表。

他决定做出一些改变：“李斯，秦律也要有所修改了！”

李斯忙躬身行礼，想劝陛下收回成命，律法乃国之根本，如何能擅自修改！但他不能睁眼说瞎话，天幕多次提及秦律的弊端，百姓苦秦律已久，便是为了安抚百姓，也要有所改变了。

【至于前文提到铜钱堆积如山，则是因为汉朝初年开放铸币权，诸侯豪强都有权利铸币，为了扩大利益，总会有人缺斤短两，发行不合规的钱币，不可避免的发生了劣币驱逐良币的现象。吕后时对货币进行了管控，文帝时再次开放铸币权，允许民间私铸，他的男宠邓通便获得了铸币权，富可敌国……再者，虽然有满满几库房的铜钱，但汉文帝却还要靠卖爵位换取黄金，那些铜钱的价值可见一斑……】

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“所谓藏富于民，富得流油，是特指诸侯王和地方豪强吧。”

“富者田连阡陌，贫者无立锥之地！”

“货币是朝廷的信用，铸币权是国家的权力，文帝将铸币权下方到地方，就是将自己的权利下放，朝廷便得不到货币带来的利润。但这份福利也不可能真正惠及基层百姓，还是被诸侯王和豪强攫取了。”

……

刘恒也在思考这个问题，它开放铸币权，自然也会有制衡之策，朝廷铸造的四株钱就是范本，凡是不达标的都不能流通，但在缺乏监督手段的汉初，这样的政策真的能有实际效果吗？

若是用朝廷的钱养大了诸侯王的野心，喂饱了地方豪强，会不会引起更可怕的后果呢？

若是某个诸侯王的钱币比大汉朝廷的钱币更受百姓欢迎，会不会取代朝廷的权威，成为新的隐患呢？

也不知后世的朝代是怎么做的，刘恒开始对天幕接下来的讲解产生兴趣了……

邓通则被吓得不轻，他一向是个谨慎的人，虽受汉文帝宠爱，但他一惯安分守己，不敢也没有能力作妖。因此，听明白天幕的意思后，他第一反应便是请求陛下收回铸币权，他宁愿过清贫的日子，也不想为日后埋下隐患。

【我们纵观整个封建历史，就会发现，文帝刘恒乃是恰逢其时，正好遇到了人心思定的时代，还有吕后早已为大汉打下的政策基础，他只是一个“守旧之君，无能之辈。（教员）”。所有政策都是“萧规曹随”，继承祖宗之法，对于内忧外患一味忍让，并没有做出自己应有的贡献。】

天幕一条条解释下来，汉文帝的功绩与过失皆历历在目，平行时空的古人也不知该如何反驳了，毕竟天幕列举的都是当朝贤臣的谏言，难道一个百年后的人还能比当时的人更清楚朝政的利弊吗？

只有那些嘴硬之人还在争辩，不为汉文帝，而是为了自己。他们自认都是有头有脸的人，说出口的话就是“真理”，不容他人反驳！

【那么整个汉朝最有作为的皇帝是谁呢，当然是汉武帝刘彻！】

【他的雄才大略，他的远见卓识，他的锐意进取，为华夏赋予了开拓进取

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