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视意味地看着徐辞言，“‘人但得好善如好好色，恶恶如恶恶臭，便是圣人’此句何解？ ”

怎么考校起来了？！

徐辞言一惊，飞快敛神回答，“圣人言，‘见善如不及，见不善如探汤’，此为遇圣之良路，然酒色财气物欲牵弊，寻良知而无道，遇善恶难自分，故言易而行难也。”

—孔子曾经说过，遇见好的，就急急追求，生怕赶不上，遇见坏的行为，就像把手伸入滚水中一样马上缩手。

这正是成为圣人的道路，但酒色财气蒙蔽世人，大多数人想要追寻良知而没有主张，遇见善恶也难以分清，所以说成圣之路说起来简单做起来难。

“此局何解？”张仕伦再问。

“唯官教民富而长良知也。”徐辞言答。

阳明心学的一个重要观点就是“致良知”，徐辞言以此作答，算是既有道理又投其所好。

张仕伦浑身的气场一下就松弛了下来，徐辞言抬眼一看，就见他笑容满面，亲自上去把人扶了起来。

“你年纪虽轻，倒是皆通二学。”

这里的二学，自然是指心学和理学了，徐辞言一脸谦逊，“不过学生一点拙见，弟子浅薄，实在不敢受此赞誉。”

“古今学问面前，谁又不显得浅薄呢？”

张仕伦一晒，有些犹豫地问到，“我虽恬得时人赞誉，却也自认有几分学问。”

“你可愿拜我为师？”

徐辞言心底一惊，“谢大人厚爱，只是学生已经从师学习，恕不能改换门庭。”

张仕伦颇感诧异，若是寻常的夫子，徐辞言自然是可以拜他为师跟随学习，但眼下这样，必然是其已经正式拜了师父承其学问了。

这样的关系，师父倾囊相授，弟子也是要承其衣襟的。

“你师是何人？”张仕伦忍不住问。

越是年少有才的人，选择师承的时候越是慎重，而寻常的夫子，也难以打动他们。

松阳这地界，还有什么名师不成？

“家师正是白慎之白老先生。”徐辞言答。

张仕伦一下哑口无言，愣坐在座位上半晌叹了口气，“白老先生竟然到这来了……”

他虽在西北为官，可对朝中事也颇有了解，更何况张仕伦也是一步一步考出来的，像他这样的学子，又有谁不知白大儒呢？

只是多年未听说白大儒收新弟子了，张仕伦心想。

白巍虽在书院讲学，大多数学子与他有半师情谊，但白巍真正收入门下的，寥寥几人罢了。

徐辞言年少聪慧，能被白巍收作弟子也是情理之中。

看来他是没这个师徒缘分了，张仕伦叹息一声，“白大儒流放之地少有人知，倒是没想到我此番前来主持院试，还能有如此缘分。”

“你回去了，代我向其问好。”

徐辞言见他没有继续收徒的想法，徐辞言躬身应是。

张仕伦想了想，又转身取出一份贴子，“你虽随白老先生学习，但天下学问当广博众家，眼下过了院试，既是祁县人，日后还是须从县学学习为好。”

这话说得在理，读书就是要广泛吸取众家的学问，内化成自己的知识，才算学进去。

明白张仕伦的提点之意，徐辞言点头应是，就见他把那折子递了过来。

“来年三月，唐公有意到省城青山书院讲学，可惜那时我巡视诸府不得去，你既修书经，倒是可以去看看。”

唐公，名唐焕，极擅书经。

徐辞言自县试以来，五经题做的就是《尚书》一经的，倒也没别的原因，实在是学诗没有半点天分，《礼记》重礼法，《周易》涉及占卜，徐辞言也无太多兴趣。

倒不如偏

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