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”李世民嘟嘟囔囔地抱怨，又扔了一个纸团。

“是你吓我在先。”嬴政冷静反驳。

理亏的太子埋首写字，努力一气呵成地写完。

而后仔细看了一遍，才道：“阿父不求长生了吗？”

“你不是都说过了？一帮骗子。”嬴政提起来仿佛还有怨气。

很多君主晚年嗑丹药，其实没几个真的相信自己能飞升成仙、长生不老，要真有这本事，那些方士自己怎么没长生？

不过是求个心理安慰罢了。

就像拜财神的人那么多，真的有人以为自己能一夜暴富，从此财富自由吗？

但依然要拜，依然要求，这样似乎就尽了人事，而后听天命罢了。

万一天上掉馅饼了呢？

因为人寿太短，而他们想做的事却太多，无论如何也不放心，不甘心，便去向传说中的神仙求一个长长久久。

嬴政其实是想多活几十年，继续稳固他的宏图伟业；李世民上辈子晚年被病痛折磨得受不了了，死马当成活马医而已。

嬴政要更惨些，这个时代巫祝与方士盛行，迷信之风大行其道，嗑丹药就跟潮流一样，闭眼吃就是了，只要吃不死，就是好丹药。

要是吃死了，也可以吹是羽化登仙。

偏偏嬴政老被方士骗，骗了又骗，比楚怀王被骗得还多，简直刊登“史上被骗的帝王榜榜首”。

骗了就算了，方士们不仅卷钱跑路，还要大声蛐蛐嬴政，四处非议，引发舆论风波，堪比咋咋呼呼的营销号。

那场被后世口诛笔伐的“焚书坑儒”中的“坑儒”，多半都是方士。

李世民是不赞成焚书的，堵不如疏，这种手段虽然强硬，但只会引起所有读书人的愤恨与仇视。

“天下敢有藏《诗》《书》、百家语者，悉诣守尉杂烧之；有敢偶语《诗》《书》，弃市；以古非今者族；吏见之不举者，与同罪；令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药、卜筮、种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”

那唱个《无衣》都得拉到市场处死。

骗人的方士该杀，但是一次性杀四百六十多个着实也有点离谱了，牵连太广，不知有多少无辜。

不过这都是故纸堆里的文字，不是李世民眼前活生生的嬴政，所以这些想法只是这么轻飘飘地滑过去，没有在他心里留下什么印迹。

比起古书上那个陌生而遥远的“始皇帝”，他自然更爱他此生真真切切相处了十几年的嬴政。

嬴政这个人，已然变了很多很多，不能拿那些残缺史料里的固有印象去衡量，否则对嬴政太不公平了。

毕竟史料未必是真的，但他眼前这个人却做不得假。

“别吃丹药就行了，吃了也没用。”

吃了真没用，李世民亲身作证。

嬴政不咸不淡地嗯了声，问：“怎么是你写？不该是李斯写吗？”

关于这个，荀门内部也是谈论过的。都是博学的人，没有一个字写得不好的，连辈分最小的刘交，都写得一手好字。

蟹宴那日的晚上，大家各自散去，李世民依依不舍地陪荀子说了很久的话，直到浮丘伯都打盹了，才一步三回头地走了。

就是那个夜里，荀子悄无声息地离开了人世。

晨光熹微时，浮丘伯惯常来唤本该醒得很早的荀子，却见他还安安静静躺在那里，只是怎么都唤不醒了。

“大家都是很好的人，他们都让着我。”李世民低声。

这甚至无关他太子的身份，更多的是因为年幼而深受荀子喜爱，其他年长的师兄们便不会与他争。

嬴政按惯例加封赏赐，让太子前去吊唁。而惯例之外，太子也每日都去

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