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而路易莎的担心在之后也确实应验了，在孕期最后一个月时间里，她再也没有余力去想生产的凶险了。她脑子里只有一个念头，快点儿结束这熬人的日子……不管生产的时候多痛、多危险，那是死是活，也好过现在这样吊在半空中受折磨！

第249章 穿越中世纪249

“仁慈的天父、圣母, 愿您庇佑……”王宫小教堂中，纪尧姆跪倒在祭台之下，为快要生产的妻子做祷告。

严格来说, 纪尧姆并不是多虔诚的信徒，不是说他就不信上帝了。生活在中世纪，统治阶级的心态都是很复杂的……是的，他们不需要像穷苦人一样, 现实生活太绝望了，只能将一切寄托于宗教。而且, 他们的认知水平也要高过普通人, 当然多少能明白宗教那一套。

似乎这样的他们，已经将宗教的光环剥离，可以平常看待宗教和宗教的神了？

实际不是这样的，生活在一个环境中，就很难完全不受欢迎影响。就像一个有着正常认知的现代人，不小心误入传销组织了, 在传销组织特别设计的环境中，也很大可能被‘洗脑’。中世纪人也是一样，虔诚信仰的贵族从来都不少！

甚至，统治阶级可以一边对宗教不以为然，一边虔诚信仰。他们一边将教义中不赞同的恶事做了个遍，一边却又去忏悔，或者给教会财物以换取‘大赦’，就是明证之一！真的一点儿也不信, 又怎么会有后面那些事儿呢？

纪尧姆对宗教的信仰就很‘弹性’，多数时候他只是以尽义务的心参加宗教活动。对宗教最关心的是如何借助其稳定统治，又如何防止其在自己的领地内做大……总之是一种既利用, 又防备的关系。

除此之外，哪怕一些重要关头，他都不会祈求上帝垂怜。因为他习惯靠自己，想要什么东西都会自己伸手去拿。至于说自己努力也得不到的东西，在他的思维方式里，求助于宗教也不会有什么用了。

所以，现在在小教堂里虔诚祈祷，算是很少见的了。而纪尧姆在路易莎怀孕后，就经常来祈祷了。不只是王宫内的小教堂，西岱及西岱周边的教堂，他都抽空去过，做祈祷的同时也会给教堂捐款捐物，并对周边居民做善事。

纪尧姆当然知道女人生育的风险，他的母亲正是因为生他留下后遗症，才在之后很快去世的。而像他母亲那样的还不算最糟的，更糟的是难产而死的女人，母亲和孩子可能一起死在生产的难关里！

同时纪尧姆也知道，在这件事上他是完全帮不上忙的，他再想做什么帮助路易莎，也没用。甚至于，路易莎自己在这事儿上都是无力的——孕育孩子的身体是她的，她确实可以为生产多做一些准备，可真正能不能顺利生产，依旧要看运气。

如果孕妇自己努力就能顺利生产，那就不会有那么多人难产而死了！

纪尧姆是没有办法了，就像所有没办法的普通人一样，最终只能求助于宗教的神。将自己的忧虑、希望寄托在神身上……这也算是人类的本能了。

做完祈祷的纪尧姆站起身，这个时候有侍从急匆匆跑过来禀报：“陛下，王后殿下有了分娩的征兆！”

纪尧姆愣了一下，然后就飞快地向外跑去，一路一言不发，什么都没问——等到他赶到产房时，这边虽然有一种紧绷感，却没有出现想象中的忙乱。

这是当然的啦！纪尧姆是没有这方面的经验，加上关心则乱，才会以为事情已经紧急到间不容发的程度了。实际刚有分娩的征兆，到真正分娩之间，往往还有挺长一段时间呢！路易莎能一边记着阵痛的时间和频率，一边指挥身边的女官、侍女按照事前演练过的，各行其是。

纪尧姆来的时候，路易莎还在吃特意叫厨房做的糖水炖蛋，为之后的生产补充能量呢！就是得趁着现在阵痛之间的短

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