第 159 章【VIP】（2 / 5）

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奇怪。封建领主都不‘保守’的话，是打算自己掘自己的根吗？

对此路易莎自然不会反驳他什么.就这样来到修道院的礼拜堂后，路易莎跪倒在祭坛前的软垫上开始做礼拜——路易莎当然没有真正的宗教信仰，但入乡随俗，在一个全民信教的环境中呆久了，这些也就都习惯了。再者说了，来都来了，宁可信其有、不可信其无，祈祷一下平安总归不会错嘛。

纪尧姆也跪倒在软垫上一起祈祷，不过他结束得比路易莎快，所以睁开眼转头，就看见路易莎依旧垂着头、双手在胸前合十进行祈祷。从他的角度可以看到她的发辫精美而整洁，裙摆上的金色缎带只是随意展开，并没有整理，也有多数人精心整理也没有的曼妙飘逸。纪尧姆的视线从头到脚，最终又回到了路易莎的头上.礼拜堂的光线不算明亮，这让人脸上总是有些阴影，发髻上装饰的珠宝也显不出华贵的色泽。但这对路易莎来所似乎恰恰好，一片阴影落在她洁白如空谷幽兰的肌肤上，仿佛某种特殊的装饰，有一种超常的美。至于珠宝黯淡，倒是更显示出了她乌木般发丝的细腻光泽。

纪尧姆很喜欢路易莎的长发，尤其是它们披散下来的样子，发卷丰盈亮泽，抓在手中冰凉而顺滑，就像是将一泓清泉或月光抓在手中。那是一种超出现实的体验——只可惜，路易莎白天几乎从不梳散开头发的发型，大多是端庄优美的发髻，又或者家常舒适的简单发辫。就只有晚上休息时，她才会散开头发。

这让纪尧姆在可惜之余，又有一种隐秘的满足这可是只有他能经常见到、触摸到的美景呢！

路易莎如果知道纪尧姆的想法，大概会哭笑不得吧。她白天基本不散发，主要是为了头发好打理、保持清洁等务实原因啊——她按照此时女性常见的标准，留了披散下来能完全盖住臀部的长发，这样长度的卷发，又是那样厚密，路易莎都不想象要披散着好看，需要多么频繁地打理。

卷发一直是这样的，想要看起来像美照里那样毫不费力，往往是最需要在打理上费工夫的。

更不要说，如今虽然不是工业革命时期，空气里都漂浮着煤灰，但要说城市的空气有多么清洁、环境有多么干净，那也是没有的。

路易莎又不想每天洗头，那对她这种有人帮忙的‘贵族’来说都很费事，再者也会增加受凉的风险所以还是老老实实把头发梳起来吧。

完成了礼拜，路易莎和纪尧姆才手拉着手离开了礼拜堂，这会儿快到晚餐时间了，正好可以尝尝‘多明哥修道院’的‘修院菜’——就像华夏一些讲究的寺庙、庵堂可能发展出精洁的素斋，孔府这样的地方有孔府菜，盐商聚集的城市也有盐商菜修道院在西方遍地开花的几百年，当然也会发展出一套自己的饮食。

尤其是一些大型修道院，其‘修院菜’是真的名声在外的！讲究的是食材简单而新鲜，烹饪方式不奢侈但细致，口味清新有品味这说起来，是比较符合现代人口味的。而事实上，历史上的修院菜也确实极大影响了宫廷，然后宫廷又影响民间，对饮食风尚的变化起到了引领作用。

路易莎也是比较习惯吃修院菜的，虽然这个‘习惯’也只是相对来说，谈不到喜欢。只能说，出门在外，跟着一起出门的厨师并不总是方便为她烹饪食物，如果不是长时间驻跸在某地，是暂时落脚的话，她也只能习惯当地奉上的食物。

而相比起别的什么城堡贵族、城市富商的厨师献上的饮食，修院菜已经算是比较值得期待的了。

北方的修院菜和南部的修院菜不一样，南部在饮食上更加开放，所以南部修道院虽然有‘戒口’的意识，但除非是特殊的日子，多数时候修道士吃的和普通人没什么分别。也就是说，肉食或者别的什么，他们都能吃，最多就是调味清淡讲究许多。

而在洛特马

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