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终也没回到天庭。

在一年又一年的等待中，李世民除了经历丧父丧妻又经历了儿子的自相残杀和长子造反，一代雄主，在家庭的接连变故中思想开始了变化，他心里已经有了求助神佛让妻子死而复生的念头，这个念头出现后，他的心理底线一再降低，甚至觉得付出些代价暂时让渡出一些权利是可以接受的。

就在这时候，神佛们也消失了。

他想起了早年他给出去的两份空白诏书。

大禹的臣子成功了，她驱逐了神佛。

然而这也断送了长孙氏的生机。

李世民此时非常矛盾，一方面感情上他在埋怨酒神，一方面理智上他觉得这样做没错，甚至要为这件事浮一大白。

最终他坐车来到了祭祀酒神的庙里，这里好久没有人来祭祀，油漆有些斑驳，但是神像还算干净，可见这里当差的人足够尽职尽责。

李世民在蒲团上坐下来，光线照在他身上。

大夏还很虚弱，还是能让他做一个梦的。

在漫长的时间长河里，帝王将相的喜怒哀乐变得不那么重要。族群的经历反而会让他挂心。

梦中的李世民被一股力量拉着逆流而上到了一片荒野中。

天空电闪雷鸣，大雨倾盆而下，他看到一群野人们把孩子和老人推到树下避雨，强壮的男男女女站在旷野里被雨水浇的透透的。这时候一道闪电劈来，雷声轰然而至，树下躲雨的老人和孩子大片倒下，他们被雷击了。

周围的人哭了起来，雨水泪水混着听不懂的哭嚎声响彻荒野。

这是先民。

用生命告诉后人，雷雨天不能在树下避雨。

圣王的皇皇功绩不单单是一代人用生命呈现的，而是用了无数代人的生命堆出来的。没有一次次拿人命试错，会有有巢氏带着族人们建造房屋吗？

在生存面前，王可死，后可死，在为了族群生存面对死亡的时候，死亡的人没有高低贵贱之分，这些人统称为先驱。

他们可以死，凭什么拿代代人死亡得来的结果换取皇后的生存呢？

雷雨中一个青年看向李世民。

对方有强壮的身体，只有一块兽皮裹在身上，能看到上半身隆起的肌肉，他还有坚毅的眼神，能从眼神里透出不屈的斗志。

这是个勇士。要是放在以前，爱才的李世民会主动上去攀谈。但是此时隔着雨幕，李世民甚至觉得没脸去询问对方的名号，因为他在此时和这群先民们心意相通，先民们觉得是神明杀死了族人。

勇士对他做出了进攻的动作。

对方问了一句话，神奇的是，明明是晦涩的上古言语，他神奇地听懂了。

对方问：“你是雷神？雨神？还是死神？你为什么要杀了我的族人？”

一个人族的勇士，他只有一根磨尖的树枝，就敢质问强大的神明。

李世民掩面退后，连回答的勇气都没有。

他退后的时候就从梦中醒来，急匆匆地赶去和长孙皇后的魂魄相见，他哭着说：“观音婢，对不起，我不能救你，我也有死的时候。”

长孙皇后长出一口气，夫妻对着哭了起来，长孙皇后说：“死也是一种仁慈。”不用看儿子们自相残杀，不用知道女儿早亡。夫妻两个抱头痛哭，最终长孙皇后的魂魄消散在李世民跟前。

李世民呆呆地回去，他还有一双小儿女需要照顾。

先民不知道下雨天不能躲在树下，不知道风霜雨雪是自然而然的东西，他们以为所有的幸运和不幸都是神明带来的，哪怕神明如高山，在他们欺负人的时候也要冲过去拼一个你死我活。

李世民哭哭啼啼地回到宫里，对扶着他下车的长孙无忌说：“真好，真好啊！”

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