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沙和尚立即说：“是啊师父，前几天遇到的那个黄袍妖怪可凶险了呢！”

猪八戒立即接腔：“是啊师父，咱们差点被那妖怪吃了。”

这两人的心思一样，让金狮给老和尚出气，把那奎木狼揍一顿。

说起这个，唐三藏反而没有像两个徒弟想的那样痛骂黄袍怪，反而觉得老妖怪讲理，不讲理的是小妖怪。

这结论让猪八戒和沙和尚目瞪口呆，头一次看到有受害者理解凶手的，这里面的逻辑这两人理不通顺。

他们理不通顺，但是大夏自己却能理解。

因为唐三藏和大夏一样，他们都认为自己是个人。孙悟空和唐三藏的矛盾有很多，争权夺利这些都是小事，唐三藏常常在危险的时候对孙悟空说“徒弟，日后都听你的，我再不犟了”，虽然日后还会犟，但是关键时刻把权力给出去这种事儿他能坦然接受。

唯一不能接受的是孙悟空杀人。

不管是善人还是恶人，哪怕是妖怪变成的人，一旦孙悟空动手，宁肯撕破脸都要坚持底线，说到底不过是物伤其类。他见不得孙悟空的金箍棒下打死人，哪怕是个恶人。

他已经把自己当成个人，不少人说他是金蝉子转世，他是听听而已，他心里坚持认为自己是大唐的高僧，这一趟去灵山不是为了弘扬佛法，也不是为了去僧人们心中的圣地灵山朝拜，而是唐皇需要他去一次灵山，仅此而已。他内心充斥的忠君报国，不是弘扬佛法，他对待李世民比对待如来更亲近。

他之所以对黄袍怪的印象好，是因为他觉得黄袍怪像个人，身上没有那么多兽性，哪怕他吃人，可他有家庭。哪怕他劫掠来了个公主做老婆，可是人类社会里抢亲的事情也常常发生。他作恶不假，但是他像个人啊！

看到老和尚这么不给力，猪八戒和沙和尚就一替一句说那日的黄袍怪。言语之间就是要挑起金狮的火气，他们不知道黄袍怪当日晚上就来了一趟，所以金狮坐得很安稳。

但是那天晚上猪八戒和沙和尚是真的在人间路和黄泉路上反复横跳，实力不同，哪怕奎木狼觉得是逗他们玩儿，他们也觉得奎木狼要弄死他们。所以极力渲染那日情势危急，大夏听了想笑。

她嘴角上挑，眼看要压不住了，沙和尚问：“尊神笑什么？”

大笑说：“我想起一件可笑的事情。”

猪八戒和沙和尚面面相觑，他们真不敢在大夏跟前扎翅，大夏是一座高山，他们只能算土坷垃，压根没可比性。

唐三藏都是没那么多顾虑，也没人跟他科普过大夏的战斗力，在他眼里，大夏先是金狮的伴侣再是其他人。

唐三藏就说：“方便说吗？说出来大家一起高兴。”

大夏心想这是你让我说的。

就说：“你们知道一句话吧，就是‘跑得了和尚跑不了庙’？”

大家都点头，这话简直是人人都知道。作为一个有学问的和尚，唐三藏脸上的笑容就淡了。

笑容不会消失只会转移，大夏笑得更开心了，她说：“早先的和尚不是好东西，作奸犯科的事情都干，干完就跑。但是跑了之后愤怒的百姓就去庙里讨个说法，庙里就说那和尚和他们没关系，于是愤怒的百姓就拆庙！护教伽蓝就是保护庙宇的，然而他们没什么用，庙还是被拆了，于是就有和尚给护教伽蓝找了头领，就是伽蓝菩萨，这位伽蓝菩萨是关羽关将军呀！”

汉末天下三分，关羽的故事就广为流传，流传到了隋朝，关羽在民间已经有了广泛信仰，大家都觉得关二爷忠义无双，于是在隋朝一个高僧入定后看到无头的关二爷找头，这位高僧就给关二爷讲法，化解了关二爷的怨气，然后关二爷就情愿皈依，被封伽蓝菩萨。自从关羽的神像放在了寺庙里，老百姓拆庙

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