70-80（17 / 34）

《[红楼]明初种田指南》转载请注明来源：吉内斯小说(www.genessiscs.com)

时候两个人对着哭。

金狮知道大夏为什么哭，这事无力改变某件事情的时候才会有的号啕大哭。

接下来的一段时间城隍都没来找大夏聊天，因为他被借调了。像金城这样的大城承平日久，都是些鸡毛蒜皮的小事，哪怕是有命案也很少让阴官员参与，因为平稳的社会自然有良好运行的社会机制，很少发生需要阴魂做证的冤案。所以他被借调到地府参与十殿阎王审判阴魂的差事里。

究其原因，还是因为中原大战，大量的亡魂进入地府，给地府造成了极大的工作量。

大夏哭过一场后就没再哭了，反而是询问金狮他有没有去过地府。

大夏是没有去过的，因为早先没地府更没有六道轮回。等她知道的时候，六道轮回已经开始运转了。

金狮去过，跟大夏说：“去过，我并没有全部踏足地府，只在一些地方待过。”

大夏就说：“没事儿，你跟我说一遍，我回头有空了去看看。”

地府说起来是在地下，可是这件事大夏一直在怀疑。

她知道的比人多，而且在上古时候，神明们没事儿到处乱跑，从没有找到过地府的入口，自然他们也没进入过地府。

大家对死亡的认知一向是死了就是死了！

要不然神明们不会想尽办法去寻找长寿的道路，更不会找出同类相食这种血腥野蛮的路子来。一直到商汤建立商朝，他们对死亡的看法是贵族永远是贵族，到了地下也是贵族，奴隶永远是奴隶，死了之后还是贵族的奴隶。因此他们流行厚葬，把大量的奴隶杀死，让他们在地下服侍贵族，把大量的青铜器做陪葬品，相信黄泉之下能和亡人团聚，在地下的某一处还有个世界。

周公旦颁布周礼后，大家对死亡的看法一如既往，死者不会复生更不会往生，但是能在地下复活。

大夏觉得周人和商人是自我安慰，虽然有灵魂，但是灵魂脱离躯体后过一段时间就会消亡。死了就是死了，人是如此，神也是如此。

后来就出现了转世的说法，这个说法是随着佛教的崛起而传遍了天下，甚至后来真的有了地府。

地府和商人周人盼着的幽冥有什么区别呢？

大夏没去过幽冥，因为她觉得那是想象出来的，根本就不会有。

但是金狮去过地府，他说了在地府的见闻，他不仅陪着他师父去过，甚至还送过他师兄。

大夏问：“你确定那是地府？”

金狮反问：“看得见，摸得着，为什么不确定那是地府？”他想起大夏最擅长的是欺骗感官，就笑着说：“你这时候还说五感易骗吗？这是真的，不信你回头去看啊！”

大夏说：“大概是真的，也许是真的，或许是半真半假的，但是我从上古活到现在，还知道一些秘密，所以我觉得这个骗局。”

金狮笑着摇头：“是真的，如果有个骗局能骗这么多人，还骗了这么多年，不是真的也是真的了。”

他伸手握住了大夏的手：“回头你去看看，看完了就知道是真的了。”

第76章 猜测

大夏认真地想了想，地府这个说法也就是最近几百年兴起的，她前后一下子就想明白了。

大夏站起来，迎风看向东北方向。大风吹得她的衣服鼓胀，似乎下一刻她能被风吹走。

金狮立即拉着她的手，大夏低头笑着问：“拉我干嘛？”

“怕你飞了。”

大夏哈哈大笑，另一只手指着东北方向跟金狮说：“知道吗？从这里飞去，一直沿着这个方向就能到昆仑山，昆仑山的东北方向就是不周山，现在不周山已经倒塌了，所以就显不出它的雄伟来，大家都感慨万山之祖的昆仑蔚为壮观，因为都没看过不周山。”

本章未完，请点击下一页继续阅读！