《我秦二世被天幕直播造反》转载请注明来源:吉内斯小说(www.genessiscs.com)
公主推崇的五种思想,然后越想越是心惊。
这有教无类和民本位,都和法家学说相悖。
法家主张君为上,商君更是直言“民强国弱,民弱国强。治国之道,首在弱民”。
李斯害怕的不是秦二重儒抑法,《秦宪》足以说明她对法家的重视。
他怕的是法家学说也与华夏有危害。
………
兵家老者迟疑半晌才附和天幕所言。
秦二都没承认!
儒家怎么敢给自己贴金?
能改革军功爵制、创建燎原军的秦二怎么不算兵家!
之前的好战必亡当他没说过。
对匈奴用兵有理有据且极其重要,他既然比不上秦二的高瞻远瞩,那么对西域及其他诸国用兵也必有其道理,只是他年纪大了想不到。
这咸阳还是要去。
万一秦二又要办百家大议,他这把老骨头可没办法短时间内赶过去,不如早些去咸阳等候。
………
墨家张行再度茫然。
秦二治不治儒和墨家有关系吗?
非攻秦二是反着来的。
兼爱她也不像。
尚贤倒是能沾上边,但墨家最主要的思想是兼爱非攻!
农家田昌倒是乐呵呵的。
秦二免除田赋和徭役,这就已经是农家的圣皇了。
道家诸人面面相觑。
感觉被后世人戏谑了。
………
除了秦二究竟是何学派,百家最在乎的就是“凡是我华夏儿女,就都被这些思想熏陶过”。
华夏瑰宝!
这是何等殊荣?
儒学在后世竟然兴盛至此吗?
若是如此,又为何有后人敢公开宣称不喜儒家?
诸子都是人杰,自然很快就意识到缘由——
大秦学子启蒙的教科书。
这百家大议果然能决定学说存亡!
不管后世人喜不喜欢,作为启蒙的书籍,就必然受其影响。
………
始皇帝尚法用儒。
秦二竟是儒法兵墨农道兼修?
张良并不是为秦二的才能所惊,诸子百家之学他亦是皆有涉猎。
只是要将这些主张各异、甚至截然相反的学说融入治国之道,还能得到百家认可。
就绝非易事。
【剔除崇古愚君抑民的糟粕后,儒家学说在《语文》占据大半壁江山,成为百家大议的真正赢家。】
【修改后的仁义礼智信更是每所学校的必备标语。】
【能被秦二放进教科书的都是精华。】
崇古是推崇周制。
抑民应该是指禁锢女性。
这愚君又该何解?
叔孙通记得秦二那句“被你们儒家愚弄的扶苏”,若是这就叫愚君,就不该与崇古同提。
百思不得其解,叔孙通让弟子们一起讨论。
若讨论不出结果,他就只能去拜见秦二求取真知。
要兴儒学,就应该主动将糟粕剔除干净!
仁义礼智信,这些才是儒学的精华。
………
“儒家如何愚君?”
嬴政这话是替还没缓过来的扶苏所问。
扶苏听到这个问题,也是连忙端坐。
嬴云曼暗道扶苏果然是君子,被骂成这样都没有丝毫怨恨。
天幕之上的自己敢当众指责扶苏是亡族之君的前提,是扶苏早就死了啊。
真让她当着扶苏的面这么说……倒也不是不可以,只是她会说得更委婉一点,或是将锅全扣在儒家
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