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多小时过去了，林泽根据在这里所学的知识，加上现代时记得的东西，零零总总写了七大点。

一、大权集中、小权分散。

让本地少数民族自己人管理自己，但管理者要到京都，获得皇帝任命方可行使权力。

二、派驻军，将士饷银由中央派发，且比普通地方要多。

三、改土归流，推行汉化，解决蛮夷割据问题。

在治理这些地区时，尊重并保持其原有的文化和传统，同时通过教育和政治整合来促进统一和和谐。

这也是林泽之前在会试‘圣人之教，不肃而成’中提出的方法，“一道同风”。

四、对蛮夷的上层人物加强控制，首先是 “众建而分其势”，使上层人物相互制约和牵制。其次是厚待边疆蛮夷上层人物，在待遇、名位和礼遇方面予以体现。

六、是在边境地区传播喇嘛教，发挥宗教聚集人心、清除割据势力，用来教化风俗、绥服边地。

七、重视边境地区的法治建设，尽量将其纳入法制管理的轨道。

伸了伸僵硬的身体，林泽等仔细又看了看，心里暗下决心。

如果有一天他被派遣到边境地区执政，或是在朝堂上有话语权。这些措施，一定要搬上台面，好好筹划，去真正落实。

图书馆管理员果然很难不心怀天下，林泽无奈一笑。

有一天为此丢了性命，那也是大功一件，就当他和娘亲留给后人的礼物吧。

第207章 第 207 章 覆试之日

永兴元年, 九月二十一日，乙亥恩科贡生均于午门外等候，经核对文书、搜身排查。由礼部安排车马，将参试者送至紫禁城保和殿。

队伍里的林泽头戴儒巾, 身着青色圆领袍, 丝质腰带, 脚上穿的是朝靴。

这一套贡士才能穿的衣服，乃是礼部所发。他们在会试贴榜后, 凭借卷票、文书等证件，自行到班房领取。

一位穿太监袍服的年轻人利索给林泽搜身，“无夹带、危险利器，到那边候着。”

林泽收好文书证明, 作揖道谢, 便往他指定的地方走去。

站好后，视线中出现一辆马车。不多时, 就见有个家丁背着一个人, 旁边还有个身穿锦袍的中年人。他们一行人往午门前礼部官员处走去。

林泽见怪不怪，今天早上这种来向朝廷告假, 因病不能参加会试的人已经有十来个。

他可以说, 绝对有人是真的病了。也肯定有人是怕参加覆试露馅, 不敢来。干脆放弃这次殿试选拔。

因为有规定, 就算因意外不能参与覆试, 考生必须来向礼部相关人员禀明原由, 否则朝廷会追究其责。

除去小部分不参加覆试者, 会试正榜上的四百人，仍有三百多个需要检查搜身。

因此林泽这一等，就是三个多小时。

从天不亮一直到太阳升起, 城楼上的敲响辰时一刻（七点）的鼓声。

“诸位贡生请上马车——”

林泽上了马车，与同车五人见礼后，每个人脸上都是紧张、好奇。大家默契地不说话，而是静静等待。

据谢伯父所言，保和殿是紫禁城三大殿——太和殿、中和殿、保和殿中排在第三的宫殿。

马车在皇城里行使了将近二十分钟，林泽终于站在保和殿前巨大的广场上。

抬眼看去，只见保和殿建在一座“土”字形台基之上，为三层汉白玉石台基，四周雕有上千个螭首。

整座殿宇重檐歇山顶，黄琉璃瓦屋面。上檐为单翘重昂七踩斗栱，下檐为重昂五踩斗栱。

内外檐均为金龙和玺彩画，天花为沥粉贴金正面龙。

殿内

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