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同和尚一样都被称作出家人。

乔安要的就是这个出家人的身份。

出家人不能成亲不是理所当然的事情吗？希望夏侯星能满意这个答案。

在经过了“传戒”仪典以后，乔安并没有在给她颁发度牒的道观中久留，而是径自下山，预备着寻一家废弃道观，将其整顿修缮一下就此安顿下来。

毕竟寄人篱下，日常行事免不了受制，哪有自己做一方住持、观主的感觉好？

其实乡间这类闲置的道观庙宇并不少见，只是多半已由于无人看管而被无家可归的乞儿或是地痞无赖所占，剩下的小半，基本上都已年久失修，因而逐渐破败荒废。

不过这倒无所谓。

当日乔安从连山十八寨黑吃黑到手的银子还有不少，但凡她想，她将道观修缮出个花来也不是不行。

她把更多的心思放在了道观附近的环境上。

固然她不介意离群索居，但是肉体凡胎总归是要穿衣吃饭的。在深山密林里生活，听起来惬意逍遥，实则多有不便，除非她下定决心隐居避世，可惜她暂时还没有这个想法。

因此选定的地点最好临近村舍城镇。

除此之外，当地的人文环境同样重要。

某地是否真正民风淳朴，其实只要多多观察相邻地界的百姓们是如何评价他们的，就能知道个大概了。

她选定了一座道观，左近有两处村落，与镇上也相距不远，附近居民生活安定，少有匪患，风评不错。

然而在乔安找上当地的主事人，打算将这座道观的地契买到手时，还是让对方震惊了一下。

当地百姓谁人不知，这座道观早就破败得没法住了。房顶上方的瓦片毁坏了近半，站于观内，就好似露天一样，连遮风挡雨都做不到，乞丐都不往里面钻。

那主事人见多识广，他见乔安身佩长剑，吐气兼步伐皆沉稳有度，说不定是个江湖人。他不欲招惹上麻烦，就劝道：“这位姑娘，你可是没有亲眼见过那座道观？那里已经没法住人了。”

乔安笑道：“没有关系，我去看过了，虽然荒废得厉害，但再修葺一下就好，到时估计少不了再麻烦您介绍点人来干活。”

“好说好说，现在大家伙都闲着呢，回头我去村里招呼一声，立马就有人过来。”

乔安把地契拿到手后，就开始着手修缮道观。

道观的院墙已经倒塌了三分之一，院内因为无人打理荒草丛生。不过好在道观的立柱、房梁、墙壁都安然无恙，只要这些主结构健全，补葺起来就不算麻烦。

原先生活在此处的道士供奉的是吕祖，让乔安庆幸的是，那吕祖塑像尽管周身布满蛛网，曾经鲜亮瑰丽的漆料更是斑驳暗淡，但通身完整无缺，还不曾被人破坏。

这就好办多了。

不用额外请画匠，只要购来燃料，乔安自己就能为吕祖像重新上漆。

乔安从邻近村庄里，雇佣了一批村人来修葺道观。此时正是农事较少的时节，愿意出来赚点银钱以供家人花用的村民人数不少。

体壮的男子负责修补围墙与房顶，妇女则打扫观内的灰尘蛛网，再规整一下院内的杂草枯枝碎石。

有时候，村子里的小孩子会跑过来看看他们在这边做工的爹娘，顺便送些饭食。

乔安忙于描绘吕祖像，以及观内房梁上的图样纹饰，无心看顾旁人，就干脆又雇佣了这批小童工，拜托他们在观内给干活的大人们烧些茶水解渴。

不到半月，整座道观已是焕然一新。

乔安卜了一个日子，正式打开道观大门以迎接香客。

由于这里原先就不是什么声名在外的大道观，而现在又非逢年过节的特殊日子，除去初时一窝蜂的来了不

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