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了一下，说白了，她就是把家中的旧犁与新犁做了一个受力分析，然后把语言尽量直白通俗化，让即使没有学过物理的人也能轻易的理解。

没一会儿，二姐的意中人阿荣过来了。

高父向他问了问，做这犁会不会很麻烦，得到否定的回答后，高父就暗示他可以抽空再多做几副留着。

高父没有明言，不过乔安已经明白了他的意思。

虽然高老庄位于乌斯藏国，但风俗习惯与大唐如出一致。

唐朝正处于宗族与家庭关系转型的关键时期，初唐时宗族的重要性虽然已经开始降低，但要想家庭的重要性胜过族，起码要到宋以后了。

别的方面就罢了，然而这种涉及农作的事情，如果在有了新犁后完全不知会族里一声，说不定到时候就要被人戳脊梁骨了。

不过高父不傻，他不会现在就把这事在族里捅开，至少要等着他家和阿荣那边再做出几副同样的犁后再说出去。他知道，虽然大部分人都不舍得换掉旧犁，但到时候总有些手头宽裕的人家愿意来买副新犁的。

高母极其宝贝这副新犁，太阳下山后，她直接把犁锁进了屋里，又将钥匙小心地收了起来。

不过她还记得另一件事，她特地让玉兰把乔安叫了过去，问：“我听你二姐说，你的鞋穿着有些挤脚了？”

乔安说了实话：“是有些小了。”

“把鞋脱了我瞧瞧。”

她脱掉鞋子后，高母怕她着凉，还特地把窗户关上了。

高母拿出一根绳比划了一下她的脚和鞋子，她叹了一口气：“你刚生下来时，才那么丁点大，怎么感觉一眨眼间，你就长大了。”

乔安没说话。

高母在绳子上打了个结，她说：“今天你爹爹很高兴，吃饭的时候还喝了几口酒。”

看出来了，乔安心说。

高母又拿出一块碎布头，她让乔安把脚踩在上面，她要把脚型画下来。

高母一边画，一边说：“你没个兄弟帮衬，就两个姐姐，到时候也各自成家去，你爹爹对你的要求有时候难免会严些，你平时就忍着点。很多事情我也不懂，以后有事情就跟你爹爹说去。你这么聪明，不能白白浪费了这个脑子。”

一颗谆谆慈母心溢于言表。

高母拍了拍三女儿的背，让她自己穿上鞋，说：“好了，今天你也累了，回去睡觉吧。”

第190章 西游记

来年开春的时候，高父就在与几位叔伯、堂兄弟聊天时，把有关新犁的事情说了出去。

高父是高老庄里少有的几个读过书的人，在族中说话向来有些分量。他开口这么说，旁人听了进去，纵使心中没有全信，但也信了个三分。

那几天高家来了不少乔安见过的、没见过的亲戚，据说阿荣家那边同样如此。他们过来做客为的不是别的，而是想要一睹高父口中所谓的新犁到底是什么样子的，瞧瞧它是不是真如高父说的那般好用。

古代人娱乐活动贫乏，哪家的孩子结个婚、摆几桌酒席，都能让人在茶余饭后聊上好几天，但这些事情哪有高家新弄出来的新犁更引人注目。

如果说一开始时，还有一部分人是带着几分看个新奇、凑场热闹的心理到高家做客的，然而当他们直接上手试了试那新犁后，那心态就截然不同了。

高老庄不是什么富贵逼人、势力强横的地头蛇式村子，里面住的大都是本本分分的老实人，面朝黄土背朝天，信奉的是勤劳致富。对于这些常年接触农作的村人来说，他们对于新犁的感受，比高父这个已经有些年没干过农活的人还要更为深刻。

对于很多族人来说，田地就是他们的命根子，他们平日里的一切所作所为，都不过是为了能让田里

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