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有个五六分就足够她回味了。

陆安有的时候觉得自己就是个没有把疯狂表现出来的疯子，在古代搞替身文学？哈？

疯了。

她疯了。

陆安转身下山，好像有皮鞭在不停地抽打着她的脊背，让她高负荷运转。

军校在办了，文学方面也暂时告一段落了，她还有什么地方需要做一下？对了！房州那边，她的庄子不能忽视，那可是她的“试验田”。

得写封信去问问庄子怎么样了。

……

房州，留守在这里的陆宇陆十一郎，仍在兢兢业业地给庄子里的佃户们讲故事。

好消息是，由于农人娱乐匮乏，不仅是他们自己庄子里的佃户在听，十里八乡听到消息的百姓也跑过来听了。

第135章

“在很久很久以前, 有一位贤人，人们称呼他为墨子。”

“墨子四处行走，来到了楚国。房州在一千五百年前, 就位于楚国的土地上。”

西游记已经讲得差不多了，陆宇就按照陆安留下来的书信，说起了墨子的故事。

百姓不管他说什么都是欢迎的态度——他们太需要娱乐了。

“一千五百年啊！”有佃户在陆安离开的几个月里，已经学会了算数, 此时简直要跳起来了：“大圣才只需要被压在五行山下五百年, 一千五百年，他要被压三次嘞！”

其他人的算数没那么好，但是听对方说孙大圣要被压三次，便大致能意识到那是个多么长久的时间了, 便都忍不住咋舌：“居然是那么久之前的事！”

“是啊。很久很久了。”陆宇接着说：“那时，墨子在楚国受到了一个叫穆贺的人的接待。墨子就向穆贺说起了自己的学问, 学问的意思就像是你们和木匠说怎么种地一样。但穆贺听完后, 就说：墨子啊, 你的学问很好, 但是那是维护下等人的理论，是低贱的理论，大王不会采用它的。”

说道“下等人”, 说到“低贱”, 百姓们更不困了, 立刻屏息凝神等着陆宇说后面的故事。

还有人吃了一惊，拉着陆宇的胳膊, 急忙道：“这墨子怎地这么糊涂啊, 怎么能和大王说种地的事呢？”

农人不知道什么叫比喻，也是真心认为种地就是下等人做的事情, 就是低贱。

陆宇便笑了。这一笑，倒是解除了那农人的些许恐惧心理，眼巴巴盯着陆宇瞧。

陆宇道：“墨子他是个大学问家，在一千五百年前，相当于大圣他师父菩提老祖。”

四下又是一片惊呼声。

陆宇咧嘴一笑。

心里啧啧称奇：九哥可真有办法，哄人都能哄得这么有趣，说想让百姓把墨子的话听进去，就说他像菩提老祖——这比喻确实管用啊。

“墨子没有那么容易被说退。他就对穆贺说：只要学问可以帮助到大王，那它有什么低贱呢？就像是药草，它是一把草根，但大王吃了它自己的病就全好了，他难道会因为那是草根就不吃了吗？而农人向大王交税，大王难道会因为这是低贱之人所缴的赋税，就不收取吗？”

说到这里，《墨子》的内容就说完了，因为接下来，陆宇要按陆安留下的提纲开编了。

“墨子说，如果是这样，那大王就不该向农人收取赋税，因为庄稼谷物不是王公贵族种植的，而是他们这些低贱的农人种植的。更不应该用这些庄稼来酿美酒、做祭品，用来祭祀上天鬼神，因为这是低贱之人种植出来的低贱庄稼啊。”

“穆贺听完这个些话，就对着墨子赔礼道歉了。”

这个故事讲完，听故事的百姓们就像是之前听《西游记》那样，说出自己的看法——他们已经习惯这么做了。

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