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离的故事在他们面前展开。

他们过往几十年的生命里，从来没有听过这么有趣的故事。

村子里口耳相传的传说更多的是带着教育性质，过年时村老唱的那些祭词他们听得云里雾里，城里那些说书的，他们倒是听得懂了，也没什么教育性质，但他们哪有时间和钱去听别人说书呢？

这小郎君说的故事太有趣了，他们都不忍心离开这里去做别的事情，眼睛睁得大大的，里面满满的期待。

陆安继续往下说，说了石猴出世，说了水帘洞，说了出海寻仙。

说得听故事的人心头火热，随着石猴喜而喜，随着石猴悲而悲，随着石猴的见闻，自己好似也有了见闻。

这就是陆安要选《西游记》来当故事的原因。

《三国演义》的故事太深奥，《红楼梦》又太文雅，《水浒传》是反书，细细想来，唯有《西游记》最合适，又有趣又跌宕起伏，还是唯一一则让她就算不记得原书措辞，也能凭借印象说个七七八八的故事。

——并且，特别方便她魔改。

陆安打算养成这些佃户听故事的习惯，以后她推广什么东西，就能借故事的名义去推广了。

——比如辨认鸡子能否孵化的本事。

而且，不止是鸡子，不止是她的佃户们。

如果天下百姓都来听她的故事，那她的变法如何能不成功？

只有她一人来讲故事不行，以后她的门生，她的下属，她的同党，都要会讲故事。而天下百姓得知那是陆安的故事，也必然愿意听。

陆安神色不动，只是看了一眼陆十一郎，确认对方在认真记录她的行为，这才继续慢悠悠地往下讲。

*

穿越者身为后世之人，或许有些地方比不过当代佼佼者，但唯有一样，是这个时代的人无论如何都比不过的——

她的眼界。

陆安深切知道舆论的重要性。

而这个时代的人，他们只是隐隐约约摸到了苗头，比如传童谣，比如造势，但都是特定需求下的产物，要论成体系的口舌掌控，还得看现代。

古往今来那些失败的变法，除了掌权者不够坚定，除了变法实施者不够下狠手，还有一个缘由，那就是他们并未掌握民间口舌。

明明变法是好事，却没能让百姓了解到它的好处在哪里，满心相信那是恶政，却不知其实是遭受了小人的扭曲。

陆安绝不允许这样的事情发生。她必须造出自己的口舌。

就从这个小村子开始——

权力是什么？我有权，他有力，他听从我的指挥，就叫权力。

若是连一个小村子她都无法驱动他们，谈何变法？

她不能等进了官场再去学这些，一步慢，步步慢，在官场之外，她就得练手了。

*

就在这讲故事的气氛达到最顶点的时候，在美猴王得知斜月三星洞存在的时候，陆安的说话声戛然而止。

“好了，今天的故事就到这里了。”

农人们依依不舍：“别啊，小郎君，再多讲一讲，把斜月三星洞讲完可行？”

陆安摇摇头，面色如常：“我还要去探望得病的祖父，不可久待，若你们还想听，明日同一时刻，在此地等我，我定会来此继续说故事。”

农人们眼睛一下子就亮了：“说好了！小郎君你一定要来！”

——这可是我们村里唯一的电视节目啊。

陆安脑子里不合时宜地升起这个念头，便禁不住莞尔：“好。一定来。”

郎君美姿仪，这么一笑，登时笑得众人面色蹿得通红，移开视线，再不敢看他。

第90章

陆安一日日地来

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