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第61章

为了《远离科学》能够完美上映, 陆安做足了准备，而她要求什么材料，房州通判就派人去给她准备什么材料。

“但是有一个问题。”陆安说：“我只有一个人, 整个荆襄却有许多巫祝，如果这次不能一次将那些巫祝一网打尽，他们听到风声，必然会逃跑, 或者想出应对方法。”

应益之问陆安：“你介意把你的手段教给旁人吗？”

陆安：“不介意。”

陆安略作沉吟, 道：“但是这些法子最好不要教给厢军、衙役。尤其是衙役。”

二者涉及的都是民政事务，容易与百姓产生接触。如果他们学会了这些骗术，又用这些手段去欺骗百姓，百姓害怕官府, 被骗了更不敢吭声，造成的危害会比巫祝更大。

听完解释, 应益之陷入了沉默之中。

应伯父想了想, 说：“道士可以吗？”

陆安思索之后, 道：“感觉可行。但一时间去哪里找那么多道士？”

然后, 她就得知了，原来应家世奉五斗米道，皆是五斗米道徒。五斗米道中, 祖孙父子均以“之”字为名, 并不避讳。应劭之、应益之、还有应伯父大名应饶之, 就是如此情况。

应伯父可以用最快速度喊来自己的同道们，前提是陆安真的愿意把这些技巧教给那些五斗米道徒。

陆安点头：“只要他们相助, 我定倾囊相授。”

应伯父便即刻动身写信, 约摸十天功夫，附近的五斗米道徒便陆陆续续过来了。

而这十天里, 房州通判也打听到了有几家人暗中和巫祝有往来，从中挑选出一户正好在生病的人家，方便他们打入“敌人”内部。

*

大灾之后必有大疫，这属于医学常识。

但是对于许多百姓而言，洪灾是河神发怒，灾后的疫病是百姓没有平息河神的怒火，遭受的苦难。

小蛋的奶奶就属于其中一员。

她有病不去看大夫，而是去向巫祝求符水。符水治得好，她就对巫祝更加深信不疑；符水治不好，她就会听从巫祝的忽悠，认同自己是被病魔疫鬼上身了，需要更多香火钱才能请神仙出手，驱赶病魔疫鬼。

——总而言之，治不好就是你诚意不够，没有打动神明。

“小蛋，来，帮奶奶把这些香灰撒到人来人往的大道上，有人踩过去，把病魔疫鬼踩死了，奶奶的病才能好。”

小蛋点了点头，端着那一碗才没过碗底的香灰就跑出门，往大路上一撒，蹲在旁边守着路，看看有没有人走过。

就在这时，一辆四匹马拉的大车缓缓驶来，踏过了香灰，停在路旁。

小蛋瞪大眼睛，小小的脑子完全想不清楚这样算不算“有人踩过去”。

马车上走下来几个人，小蛋认得他们的衣服，是奶奶见的那些大巫常穿的衣服。

小蛋想：这些也是大巫吗？长得比奶奶见过的大巫好看了很多很多，是漂亮哥哥。

“巫祝”向他招招手：“小孩，你过来。”

小蛋立刻跑过去：“你是大巫吗？”

“巫祝”点点头，给他塞了一颗糖，再问一些话，小蛋立刻就把家里情况倒豆子那般全倒出来了：“我奶奶确实身体不舒服！她天天咳嗽，头很热，还疼，嗓子也疼！晚上都不睡觉，就在那里咳。不过我奶奶说了，只要我把她求回来的香灰倒在路上，被人踩过去她就能好了——大巫，你能不能踩一下啊？我不想奶奶天天不能睡觉。”

“巫祝”摇摇头，说：“不行，我踩过去，你奶奶的头会更疼。”

小蛋似懂非懂地点头。

“巫祝”又问：“那你知道你奶奶拿的什么神

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