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但现在后悔也已经晚了。吕长史一时嘴贱不知忌讳，现在等于一把自己推上了方士的贼船，被这个疯子硬生生拖进了皇权的aoe范围内——没错，吕步舒其实是相当无辜的，他最大最大的坏心也就是想借天子的大手搞一搞方士而已（满朝文武谁不借用大手搞人？这又怎么了？）；但现在这疯批方士魔怔上脑，居然直接来个原地自爆，被沾上身的吕长史还有活路可以走吗？！

你没问话的时候这疯批还挺安静的，你一问话这疯批就开始自爆——说，你和这疯子是不是勾结好了的！

一念及此，吕长史眼前就是一黑！

可惜，人在最恐惧、最无助的时候，是连昏都不敢昏过去的。吕步舒冷汗涔涔，摇摇晃晃，只能木立原地，听着皇帝冷冷发问，语气中不辩喜怒：

“你的这个观点，似乎对历代的圣贤颇为不敬呐。”

——你的这个观点，似乎对历代的皇帝颇为不敬呐。

吕步舒的喉咙里发出了一声惊恐的抽噎，活像是被骨头卡住了脖子的狗；但穆祺没有理他：

“事实就是如此，臣不过实话实说而已。”

停了一停，他又道：“再说了，如果圣人真的完美无暇，无可挑剔；那将来年深日久，儒生们要是再打造出了一位圣人来，陛下又何以自处？”

他回头望了儒生们一眼，含笑丢下了一句话：

“——到了那个时候，诸位大儒是跟随这位新的圣人呢。还是跟随朝廷呢？”

——不就是召唤铁拳么？谁不会呀？

第135章

说实话, 方士的这个问题确实有点刁钻。

不过，刁钻归刁钻，但在实际的辨经对决中, 这种批龙鳞的问题其实威慑力并不算大。儒家毕竟是在刀枪里滚出来的学派，到现在为止还没有忘记战斗的本能。他们往常口舌争辩, 也同样遇到过比这更刁钻古怪十倍的挑衅, 但从来都可以轻松应对, 一点都不出纰漏。

——【你到底是服从圣人, 还是服从皇帝？】

这样的疑问劈头而下, 一般的儒生或许会期期艾艾，难以启齿；但训练有素的儒生却会从容不迫，含笑解释——圣人给他们的教诲就是忠君, 所以他们服从圣人也就是服从皇帝，服从皇帝也就是服从圣人；从《论语》、《春秋》、《易经》就可以知道, 服从皇帝和服从圣人从来是一而二、二而一的关系；服从皇帝和服从圣人非但不是对立矛盾, 还是相互促进、相互启发的有机的整体；一即是万，万也就是一, 晓不晓得？

——倒是你；你口口声声把服从皇帝和服从圣人对立起来, 又是什么居心？

不就是上纲上线打官腔么？谁能有儒生们懂呀？

可惜, 还没等儒生们理清思路预备反击，皇帝就动了——他终于挪动了他高贵的尊臀, 从懒洋洋躺了半个时辰的御座上站了起来, 居高临下的望着儒生们。

他淡淡道：“你们怎么回话？”

儒生们打了个寒颤, 刚刚还萦绕在口的辨驳之词，登时再也无法发出——一叶落而知秋将至, 哪怕皇帝的面色没有丝毫变化，语气也一如既往的平静, 在场的人依旧能从这一刹那的顿挫中感受到至为微妙、也至为恐怖的差异：

皇帝不大高兴了。

没错，儒生们的的狡辩之词是非常精妙的；儒生们的应对方式是久经考验的；在九成九的情况下，他们都可以轻松摆脱嫌疑，甚至反手给自己的论敌扣上一顶无大不大的帽子；但归根究底，所有一切的精密谋算、巧妙反驳，都必须建立皇权的信任上——只有皇帝信任他们，外人的一切暗示、挑拨、阴阳，才会无济于事，可以轻轻松松被话术击败；但反过来讲，要是皇帝显露出了一丁点对儒

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