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、多么讨厌，多么该杀——而大将军恭敬聆听，在恰当的时候点一点头，当好这个捧哏而已。这种议论出来的“所得”，似乎……

“虽然案情恶劣，罪大恶极，但朕思之再三，以为大将军所言不差，即使这样的大案，处置仍然要有等次，不能不分轻重，一律杀头；毕竟人头割了，还是长不起来。”

大将军：…………

显然，这又是一个“我哪里说过”的故事；但现在已经没有人会在乎真相了。在历经了数十日的惊恐狂乱与震悚之后。骤然听到这样隐约带着缓和的语气，大臣全身上下都是一震。他根本顾不得被造谣的当事人的感受，迅速匍匐了下来，恭敬聆听圣上的训示。

圣上训示道：

“一个案子，有主使，有胁从；主使当然十恶不赦，胁从却可能是情非得已。譬如铸造□□的流程中，很多小吏也是麻痹大意，或者畏惧上级，才不能不敷衍塞责；上下一气，把事情搞到不可收拾的地步。这些小吏可恶当然也可恶，但要是一个个全都抄家灭族，未免也太伤和气，还是要另外想一想妥善的办法。”

皇帝会害怕伤和气？这话说给泰山府里的死鬼，连死鬼都不会信，但在场当然没有人敢否认至尊的话，于是大家默然不语，听着皇帝做了最后的判断：

“……所以朕想，要是涉案者实在没有什么太大的劣迹，那也不是不可以抬一抬手。从宽免去死罪，让他们去工坊中做做苦力，办点实事，也算为国家尽一份心力，稍稍赎一赎罪过吧。”

第114章

从后续的结果来看, 皇帝陛下的宽仁并不是一时兴起，而是深思熟虑以后的重大政治判断；当月十五日，他公开向长安城问安的使节释放缓和的信号, 表示自己接纳了大将军的谏言（大将军：？），同意对底层的官吏高抬贵手, 以苦役代替杀戮的刑罚；十六日, 他又召见了千里奔赴而来的张汤, 同样宽宏大量的表示, 这一次虽然要以儆效尤, 但总归也用不着杀那么多：

“朕想，这一次处罚的力度还是要控制。”圣上很和蔼的说：“总的来说，杀的人不易过多, 控制在两三千也就可以了。”

帐中并无一个人出声，只有——只有站在旁边的某位穆姓方士晃了一晃, 将一边的水盏打翻在地, 哐啷就是一声巨响。

皇帝回头瞥了这冒失鬼一眼，神色微诧异；显然, 圣上是发自内心的觉得, 只杀两三千五六千已经是十足十的“宽仁”、“慈悲”, 非常之有自控力的表现，所以根本搞不懂这人为什么会莫名其妙的失态——再说了, 如今这所谓的“宽仁”, 不也是你这小子会同了老登联袂登场, 反复陈情，千般游说, 才从朕口中套出来的条件么？你自己又惊骇什么呢？

皇帝索性不再理他，转过头去注视张汤。御史大夫张汤依旧毕恭毕敬、匍匐在地, 没有一点其余的神色——或者说，在□□案爆发，他被迫押注上整个家族的政治性命来自生理性命之后，他就实在没有精力做出其他的表情了。张汤只是低沉的、漠然的开口：

“请陛下示下，该杀的都杀了之后，其余的该怎么料理？”

皇帝想了一想：

“朕也不为难他们，虽然死罪已免，活罪终究难逃；留在关中骇人视听，干脆就流放吧。允许他们带上自己的浮财，就流放到……”

说到此处，皇帝微微有些迟疑。显然，所谓“网开一面”，并不是圣上展示出了某种不寻常的慈悲，也绝不是大将军的沉默寡言力重千钧，足以挽回莫测天心；而是——而是穆祺的游说相当给力，足够打动圣上冷酷的内心；而这种立竿见影的游说，当然不可能是出自仁义道德，而是极为赤裸裸的引诱。穆祺直截了当的告诉他：

“——陛下要知道，人其实是最宝

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