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…”

他合上竹简，然后再抽了一捆：

“曰：‘咨若時登庸’……”

穆祺：“……这是什么？”

“《尚书》。”刘先生的语气非常愉快：“这些儒生指责你的论点，都是引的《尚书》。”

没错。要重视就要重视到底。儒生虽然对穆姓方士及王某人怨愤入骨，却也完全承认对方的才华。在他们看来，敌手的文章能将《春秋》运用得如此流畅妥帖、信手拈来，必定是熟稔典籍的高人；面对这样不世出的高人，儒家当然也只有以最强最猛的绝招，予以强力回击。在如此局势面前，《诗经》、《礼记》都太过简单，不足以克敌；要想一击毙命，必须要动用夏商周三代最为晦涩的典籍，秦火之后由伏生侥幸留存的瑰宝，即使大儒也知之寥寥的鄙视链顶端——《尚书》。

这就是儒家最强的波纹了，佞臣们！

即使董仲舒召集了京城大半的名儒，这一份脱胎自《尚书》的文章也极其难写，可以说是汇聚了治《书》名家这数十年的所有成就，呕心沥血，不过如此；所谓无比霸道，无比狂态，如此的究极组合，天下间还有什么可以抵挡？天下间还有什么可以抵挡得了？！！

显然，穆祺还没有觉醒什么身负中华文脉、继承往圣绝学的外挂，所以他呆住了。

刘彻问他：“你懂不懂《尚书》？”

穆祺：…………

事实上，他何止不懂尚书？他连自己奏章中反复引用的春秋都不怎么懂。奏章中之所以条条是道，可以将董仲舒批得体无完肤，是因为后世学者早就研究透了董博士理论的致命要害，照抄照搬也能解决问题。但现在，别说没有现成成果供他引用了，就算真有解读尚书的精妙成果，他……他也看不明白啊！

“周诰殷盘，佶屈聱牙”。连古文运动的大家、文起八代之衰的韩愈韩退之，都觉得尚书那套上古文言实在是太古怪太离奇了，完全不是常人可以理解。原典艰难晦涩到这种地步，后世的尚书研究，那更是需要古文字学考古学甲骨文等等一长串的学说作为基础——平常人只要看一看名字，也该生起一点自知之明吧？

所以，精心构思的儒生们还真是找到了穆姓方士的痛点，一击致命，既准且狠，委实难以招架。

“你还准备回信么？”刘先生曼声道：“我先提醒你一句，我和仲卿、去病，都不懂什么《尚书》。”

穆祺沉默了片刻。

“确实很麻烦。”他不能不承认：“仅靠我们的本事，根本应付不了。”

“所以？”

“所以只能呼叫外援。”穆祺道：“寻找足够强力的援助……”

“没有人能援助你。”皇帝愉快的打断了他：“长安懂尚书的圈子很小，抬头不见低头见，明晓《尚书》的大儒怎么会为了一个方士开罪董仲舒？”

“那么就不要在汉朝的长安拉人。”穆祺慢悠悠道：“据我所知，皇帝陛下不是与历史研究院的人有过联系吗？”

皇帝微微一愣：“你是说——”

“我是说，希望陛下能将这堆竹简转译成白话，誊抄在书信上。就说是自己作为‘上古历史爱好者’的个人观点，请历史研究院指教斧正——啊，语气可以生硬傲慢一点，表现出某种不知天高地厚的态度，更加符合陛下的人设……”

穆祺看向神情略微呆滞的刘先生，语气极为诚恳：“以我个人的经验看，历史研究院是不可能会拒绝这种书信的。”

……的确不可能拒绝。研究院一向表现得相当高冷，但这种高冷也只是对民科而言。可一旦某些具有专业素养的人物表达出质疑与不屑，那研究院的动力立刻就会激活——有素养有水平就是业内人士，业内人士写信提质疑，那实际就是踢馆；要是他们

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