193、情人节番外（诺特线）（2 / 3）

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惯常会安慰自己：这里相比起爱情宫殿，表现得更加广阔华美。他尝试说服自己：

【在爱情之外，仍有爱情。】

事实上，他理解自己的派丽可的“爱情之外”并非出自冷漠无情，而是她习惯将自己的感情限定在某个范围之内，防止感情为她的生活带来影响。

就像是父亲所称：成大事者不拘小节。

诺特也是这样看待自己所交付出去的感情。

他在某时某刻会认为，派丽可与他也拥有相似之处。当麻瓜的那台奇怪收音机器响起，他认为在这个桌子上的两人的爱情观拥有某种相似之处：

爱情是某种基本因素，将【生活】变成【命运】。而在爱情之外所发生的那些事，不论如何荒诞，必然有变成【插曲】的特质。

当然，【插曲】也是派丽可曾经说过的概念，似乎来自于很久之前的一位哲学家。

比如说，当某人准备与自己的妻子会面，妻子正坐在火车上。正巧有一名乘客因为种种原因感到不适，晕倒，在列车上失去知觉，倒在地上。妻子或许在前一刻从未注意过他。

然而，她却不得不扶起他，将他安顿在别人空出来的长凳上，等待专业人士处理。

然而，此刻列车开始减速，快要到汇合的那一站了。某人与妻子急不可耐地奔向对方，那个倒在列车上的年轻男孩被遗忘了。

这就是一段不值一提的插曲。

诺特并不在乎什么“哲学家”，但是他希望战胜所有派丽可人生中的【插曲】。于是他等在站台边上，成为那个等待的人。

后来，他了解到派丽可的信仰。在某个不被需要的假期里，诺特前往罗马。

在博物馆，他待在哥特风格的绘画大厅里探寻。最终，他找到自己的目的：耶稣受难像。

那是什么？

他看见一个女人——那五官惊人的熟悉——人们正准备把她钉在十字架上。

她的双脚被支在木头的突出部位，几个刽子手用粗绳将她绑缚在木架上。十字架伫立在山顶，到处都看得见。

诺特无法将自己的视线从这样一副景象上挪开。等到他终于回神时，他想，如果可以，他会编纂一部属于巫师的宗教典籍。

直到当天夜晚，他仍受到这种神秘因素的影响。他犹豫地拨通属于伯德府的电话，问道：“我可以跟......派丽可·伯德说会话吗？”

他说出伯德的姓氏。

“我不觉得有什么会比你那差劲的魔法天赋更加引人注目的事，诺特。”电话的那一头，令人恐惧的魔王说。

所有人都得讨好他，即使是派丽可也一样。

“你是在担心在他的心中变成一只‘蠢驴’吗？”派丽可在这件事之后问。

如果能够被那位大人记住，当然是一件值得令人感受到荣幸的事。然而，诺特并不想成为神秘人的牲口，他想成为【人】存在着。

他的羞耻心却又不合时宜地提醒着：他在违反常规，违反所谓‘爱情的禁忌’。

与马尔福的较量却使他备受打击。

当马尔福面对派丽可的时候，他就像一只小猫一样，躲在角落，弓起身子，发出吓人的尖叫声。

这场争端的始作俑者却安静地站在原地。当诺特提出要惩罚马尔福时，派丽可却说：

“它完全有权利这样做，这是他的自由。”

这样的说法令诺特感受到某种被灼烧的痛苦。

感情显然是在人们能无法察觉的时候出现的，而是这段时间往往伴随着无可奈何。当我们希望去感受它——亦或者下定决心去感受它时，这种情感就不再是感情，而是对某种美好设想的向往。

这并不是说，向往一种感情的

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