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莉莉丝不愿意臣服于丈夫。

路西法则是自认是上帝之下的第一天使，在“主”之下，万神之上，所以，上帝要他拜亚当，他不愿意，觉得亚当不配。于是，就闹起来了，以傲慢之罪，身下地狱。

至于撒旦，那就是个古蛇，就像事儿逼的极品亲戚和极品邻居，吃饱了撑的没事干，整天作怪搞事，亚当和夏娃两口子在伊甸园过得好好的，衣食无忧，它非得忽悠人家吃智慧果，变聪明了，烦恼就来了，知道得太多了，就被赶出去了。

李寅寅听完他们的故事，顿时懂了：“难怪这两个能合伙打过来，想必他们感情的粘合剂就是一起骂亚当。那撒旦怎么加入这个家的？”

“撒旦是莉莉丝的现任。”

“哦～”这下就更好理解了。

苏灵衣又说了许多关于天堂、地狱、亚伯拉罕一神教最初的设定。

“本来没有那么多复杂的事，人类为了自己的利益，而对经文中的内容进行不同的解读，就分成了不同的教派，不同的教派又分成了不同的宗门，同一个教派同一个宗门里面，还能再细分。还有能曲解和现编的，比如在真正的口口经里，并没有七十二个处女的事，虽说要杀了异教徒，不过内容是杀了侵略者里的异教徒。只不过没有什么人会仔细看，有人一辈子没吃过猪肉，但也没看过一眼经文，全靠别人说。”

由于神的权柄来自于人类的信仰，只要有人真诚的相信，都能产生力量。

就连知识范围相当广的苏灵衣都只能认输：“现在真正相信初始教旨的人类应该不多了，不知道支持联军的主流信仰是什么，如果无法与他们直接沟通，就只能破坏他们的主流信仰，进行釜底抽薪了。”

“我先去找莉莉丝谈谈，也许能聊得来。”李寅寅起身向外走去。

“我也……”苏灵衣站起来，被李寅寅阻止，“我去人家产房，你跟着算什么，你要是闲着无聊，就找别的事做，要是能直接把帝俊弄走就更好了。”

后面这句当然是开玩笑，九尾天狐都弄不走帝俊，苏灵衣怎么有这本事。

地狱大军已经在这里驻扎了一百多年，不管战事再怎么激烈，只要他们退到这里，天庭的大军就不会追过来，他们在这里生活得特别踏实，完全没有觉得自己是侵略者，要随时小心，防备有人偷袭。

习惯性思维，让李寅寅的潜入异常顺利，她以虎齿豹尾的形象出现，就这么大大方方地往莉莉丝的帐篷走去，高阶魔族都不住在这里，守在这附近伺候莉莉丝的使魔，都刚出生没多久，别说见过西王母原形，就连高阶魔族，他们都认不全。

李寅寅不用开口，全身上下那种睥睨天下，唯我独尊的气势，要不是形象不对，说她就是路西法，也没什么毛病。

小使魔们根本就不敢问李寅寅是谁，来这干嘛，就这么看着她昂首挺胸的进了帐篷。

帐篷不大，莉莉丝双腿大敞，躺在床上，小使魔一出生，哼唧两声，就爬起来自己走了，速度比动物还要快。

莉莉丝的身体看起来还行，就是情绪不太好，她双眼无神地看着帐篷顶，那双挺大挺漂亮的眼睛，看起来就像机器设备上的两个指示灯，麻木冷漠，没有一点自己的情绪。

在苏灵衣的描述中，莉莉丝应该是一个鲜活明艳的人，生死看淡，不服就干，跟亚当过不下去了，跳起来就是互殴，神明拉偏架，她转头就走，根本不在乎自己得罪了谁。

怎么着也不能是现在这副样子。

“你是谁？”莉莉丝眼神迷茫，与天庭交战一百多年，她的任务就是在这里生孩子，完全没有见过李寅寅。

“不必紧张，我不是来找你打仗的，我是掌管生育的神。”出门在外，身份都是自己给的。

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