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激为了族人不惜燃尽灵魂、造就叹息之墙的‘飓风之子’科伦丁王。”

纳塔林人欣赏做实事的人，比如谷中奉行的积分制——只要做事，就能得到大家的认可与尊重，哪怕那是一只龙。反之就算再能说会道，再擅长收买人心，也很难得到那群高傲战士的好脸色看。

毕竟就连神眷者有时候也得亲自动手修缮房屋。

由于风暴之神的死亡，尽管暂时并不明显，但这同样导致了谷里除了他之外，其实已经许久没有出现强大的术士了。

这位纳塔林人的宗教领袖极富远见地补充道：“也许再过几代，等纳塔林人发现信仰毫无作用后，对于风暴之神的信仰便要自然地渐渐消失了。”

“但是一个缺乏外界环境影响的人，却选择去信仰一个死去的、毫无作用的神，甚至不惜为此参与这种残忍愚昧的宗教活动。”阿祖卡的声音微微冷了下来：“我不理解。”

对方有纳塔林人的部分血脉——这也意味着那些在历史的洪流中侥幸存活下来的同胞，在他不曾注视的角落里演变成了他无法理解的模样。

他不至于为此痛苦，但同样产生了一种……非常轻微的悲哀。

教授顿了顿，缓缓抬起头来，烟灰色的眼睛冷静地注视着同伴：“你觉得人为什么会产生信仰？为什么会任由宗教操控玩弄？”

他的声音很沉：“我说得‘产生信仰’并不是‘只有信仰神明才能得到力量’这种交易行为，这是结果的附加品，而非成因——我的意思是，还有那么多无法成为术士或者武者的普通人，他们为什么依旧会选择信奉一个或者多个宗教？”

“有些人的解释是，‘因为底层人民是愚昧的’。”瘦削的黑发学者此刻看起来竟然有些严厉——但与其说是在教导另一个人，他看起来更像是在诘问自我：“不，这是一种有着简化趋向且不负责任的思考与判定。”

他看起来是如此斩钉截铁，这令旁观者在一阵敬畏的恍神间，几乎以为这是一位拥有一切的君主在宣告世间最无可辩驳的判决。

“在远古时期，信仰与宗教来自对于捉摸不定的大自然的恐惧。而在如今时代，其根源是底层人民受到上层阶层残酷的压迫，被迫时刻被例如失去财产与社会地位后，沦为乞丐、娼妓、奴隶或异端、甚至因此失去生命的恐惧所笼罩。而这种和自然灾害同样残忍无常、且似乎永远无法抵抗的痛苦，令他们不得不去寻求一个虚无缥缈的寄托和帮助。”

“所以宗教信仰因此诞生了——换句话来说，宗教信仰来自于人类目前无法避免的恐惧。”

话音落下后，教授本人也重归了沉默。

安静的房间里，他忽然摘下眼镜，有些疲惫地捏了捏鼻梁。

也许夜晚会令人情绪化，一种突如其来的、奇异而悲哀的脆弱如潮水吞噬了他，他漂流在时间与命运的长河里，在旁人无法理解的巨大痛苦里辗转反侧。黑发青年望着那枚留影石折射出的影像——一个人，卑微地匍匐在地。

有人从背后一点点环住了他的肩膀，很轻，不带丝毫压迫意味，却让他沉重的头颅可以依靠在另一人的胸口，感受着来自心脏的一次次跳动。

某种无形的力量促使他将那些始终深藏在胸腔深处、日夜折磨着他的恐惧，朝向这个世界上他唯一可以倾诉、甚至是唯一可能理解他的人吐露。

黑发青年负隅顽抗着紧抿着嘴唇——但是同类的怀抱实在是太温暖了，温暖得足以令人类的理性忽然溃不成军。

“……所以如果想要消灭宗教信仰，空喊口号是无用的，摧毁肉体是愚蠢的，沉默容忍更是毫无希望的。”

他再次开口，声音渐渐变得疲惫，疲惫而温柔，阿祖卡忽然从他的宿敌身上感到一种巨大的、可怕的、足以令人陷

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