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还憔悴，但还是梨花带雨地哭诉：“最近格菲迷上了个泰国小子皮昆，连青梅竹马的梁少爷都不理了。不让她出去见他，还闹割腕。然后……然后成周也闹自杀。”

四太和乔谷之都不满意皮昆。皮昆虽然是暹罗的名门望族——阿育他拉家族的继承人，但比起香江十大富豪还是不够看。

举个真实的例子，在九零年代初，曼谷警察局长曾经联合泰商盗取过沙特王子的珠宝，后珠宝出现在泰王后宫佳丽的脖子上。就知道暹罗这个年代可能比刚改革开放的大陆还穷，毕竟内地还是有很多国宝的。

梁成周的父亲梁伯贤也在，经营船业，也是大亨，正好补充乔氏集团的运输业这一块，算是珠联璧合。

梁伯贤是香江本地人，对于鬼神一道信得很，这件事又这么诡异，因此坚持大白天，带了黄大仙祠的法师才肯过来。

在二太的催促下，小枝又翻看了乔明逸的上眼白。

竟是一只黑线，一只红线。

“他至少中了一种降头，外加一种诅咒。”

乔斯年满眼星星，看着她侃侃而谈。

“现在问题来了，我现阶段只能救一个人。爵爷，你要救女儿，还是儿子？”

小枝故意抛出选择题。

其实天下术法一通百通。更不过分地说，现如今流行的法术大多源于中华。

霓虹的阴阳师来源于阴阳家，本质是道术。南洋暹罗等地闻名亚洲的降头术是从苗疆巫蛊那传去的。就连碟仙也起源于华夏的扶乩。

而巫术神秘学最早源于母系社会。比如巫医，大多为女性。甚至中世纪的猎巫行动，对准的也是女巫，很难不怀疑是将对女人的迫害和恐惧投射到了母系社会的遗留文化上。

女人天生就有与生俱来的与自然沟通和谐共生的能力。

小枝理有《玄冥经》，术有《破邪》，怎么可能救不了两个人。

特别是乔格菲，她曾因为乔家四小姐的傲慢，忽略了危险的细节，那今日，她非救她不可。

“先救格菲。”

乔谷之瞥了眼梁伯贤，才黯然凝重说道。

一番念唱坐打，把众人感动，以为是开明的好父亲。

藤原纪海看着蝴蝶式神视角下的这些俗物，再看看他的明珠，手指叩了三下榻榻米。

很快了，他想。

第47章 正斗正

澄空静谧高远，烈日当空，热浪驱散了心头的阴霾，给人不少安全感。

乔斯年为小枝撑着阳伞，乔家一行人低调出行，坐着不显眼的面包车来到了屋沌附近的一处警署。

保镖捂着阿阿乱叫的乔格菲，抬着大腹便便的乔明逸进了空无一人的差馆。

这是乔谷之用了港督方面的人脉，征用作驱邪解降的场所。

小枝落在后面，望着他们特意简朴的衣着，心灰意懒，再提不起半点的同情。

昨日，她事无巨细地检查了他们的饮食住所。

二少乔明逸为了早日拼出长孙，每周都要吃蛇羹补肾，果然煮熟了也有寄生虫残留，被降头师下了药降。

她以狗狗和蛇类均有灵性为由，让他们不要再食用。

至于偷拿乔格菲头发的菲佣，经她私下与之交谈。了解到菲佣阿曼出于泄愤，拿了头发，又舍不得花钱到天桥下花50块找神婆，就自己在租住房子的楼道里打小人。

结果前个月，就在楼道里，遇到了一个干瘦如柴满脸纹身的阿赞（暹罗法师），花了一千块港币买了她手里的头发。

小枝听她家里还有要上学的女儿，就让阿曼好自为之，再不要碰任何术法迷信相关的东西。

阿曼见小枝果真守诺，只对他们说小心丢掉垃圾袋的私

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