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分子了。他们在家乡不得用，是因为才华不足以成为君王殿上客，而普通的小吏，却也不是你识文断字就可以做的。

很多人本来是在老家寄食于人，为人门客混个两餐一宿，并希望主家能发现他们的才能，委任他们一个职位，或者将他们推荐给更贵重的人物。

像费济这样家里从商的还好点，经营着自家的生意，对仕途本来已经不指望了。

天下读书人虽然不像后世那么多，但也不止于在这里的两百多人。更多人仍然怀着疑虑，不敢或是不相信，没有破釜沉舟凑钱出行，踏上这条求官之路。而来到新郑的人多为贫寒之辈，既然豁出去来了，那多少还是有点货色的。

秦国怎么可能把他们放跑了，带回去发薪水教人读书都是好的，这年头只想要用，那读书人根本不可能派不上用场。

但士子们不知道，等结果的时候还是很心焦，连续失眠数天的都有。

吴林还好，学道学得还算心态平和，除了想文章那几天睡不好之外都还行。尤其考试都结束了，那还不顺其自然么。

所以看榜那天他是少数精神养得特别好的，一膀子就挤进去了，略过第一张评为上上等的名单，本想找自己名字，却见另一张纸上并没有记名，而是一张告示。

不在名单上者，亦有可取之处，一技之长，若愿往秦国为县吏，可在五日内到韩非府上记名，与韩非一同启程前往秦国，过时不候。

吴林立刻又挤了出去，拉着还没看清楚的两个同伴就往府内冲，总算没排很久的队就记了名，然后就等着时间，喜滋滋到秦国做官去了。

韩非不用操心这些琐事，自有随行的小吏安排好。他着意的是那些试卷。秦王虽然让他阅卷，但带回去之后还是要亲自看一遍的。

纸张比起竹简唯一的缺点就是更容易损毁。竹简稍稍碰点水，墨没有全晕开就还能辨认，若是刻上去的就更安全。纸张遇水易烂，不容易保存。

所以这些文稿都在他的车里放着，用油纸一层层包好后在装箱，他宁可坐得挤一点，也不敢让它们离开自己视线。

这些文稿送入宫后，嬴政很快抽出时间，略微加个了班，稍稍熬了两天夜，将它们都看完了。

默写与释义经书不用看，他只看那道提前公开的题。

并不出乎意料，充满了天马行空和匪夷所思的构想，以及最大众化的抄周制，分封子嗣到各处为王侯镇压天下。

不过嬴政并没有直接弃置不看，每篇都一字一句地看完了。

有些人文章写得好，一番歪理写得硬是说得看起来好像有理；有些人虽然想法幼稚，解决方法不着调，道理却说得不错。

嬴政将这些人都记在他的笔记本上，有合适的职位就会给他们安排。会说歪理的，完全可以干外交去嘛。

还有人写的内容明显能看出来在生拉硬扯，使劲往自家学说上靠，但歪打正着，还真碰对了一点。就好比有十人左右，都写到治天下需要更方便快捷的交通，天子需要及时了解各地与各封国的情况。那就需要修路。

至于怎么修，那文章里真是看得出来，抓耳挠腮绞尽脑汁。

一个名为费济的士子更是从修路说到重商，竟然隐隐有了点重商主义的意思，虽然跟后世所谓重商主义不是一回事，但至少提到了用商业来为国家积累货币的观点，然后以货币雇百姓为工，如此两便。

这个人，嬴政查看了一下他的出身来历，原来勉强能算是白圭那一派的弟子。姓名自然也是要记下来的，待用。

提到修路的那几个，嬴政想了想，一时也没有特别合适的位置，不如就让他们去主持修路好了。那个阴阳家一派的本身就修学历法懂数术，主持工程少不了计算，正好合适。其他人做处理

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