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羽和韩非抱着书走到离书院最近的溪边，小溪两岸种了垂柳，垂柳有半人高，垂柳之间有长竹椅，供人休憩。

溪边盛开着各种各样的野花，风景甚美，过两年垂柳长高大后更美。

两人坐在竹椅上各自看书。

当晚饭后，韩非问唐启阳：“阳，你觉得治国家用法治还是以仁礼治国好？”

唐启阳心想现在年轻的韩非也许在迷茫中，不是思想成熟的韩非子，回答：“我个人认为没有哪派学说是完美的，都有优点和缺点，人性复杂多变，法治，礼治，德治都需要，相互结合，取长补短，社会进步和发展离不开墨家，医家，农家，兵家守护国土和生民。”

韩非喃喃：“取长补短？”

唐启阳点头：“我个人认为如此。”

王羽问：“阳，你认为儒家的缺点是什么？”

唐启阳说：“我读儒家的书不多，不够了解儒家，不敢空口评论，但觉得以仁礼教化并不合适所有人，有些人是无法教化。”强盗畜牲就该用物理消灭。

李方和韩非微微点头。

唐启阳又说：“管仲曾说仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，人类的首要是生存，活下去，衣服无忧的时候才有精力讲仁义礼节和荣辱。”

确实，但要所有人都仓廪实、衣食足何谈容易！

李方和王羽韩非想到唐启阳和兰娘子的所做所为，受惠最多北玖里和北拾里的大人孩子比别地方的人更懂礼，陷入沉思。

人类文化和制度、秩序发展是个漫长的过程，唐启阳没有继续讲。

徐兰进山套五六次野兔后便停下，松闲下来，偶尔进山采药，有时折腾做一些美食，有时也在农场厨房带厨房的人一起做。

她曾跟厨房的人说过自己弄出的菜方不保密，随她们用，据说今年春天晶绿的桑叶豆腐在邯郸流行。

唐启阳带人伐木，徐兰便带孩子们练习骑马，知道他们想骑红枣，便轮流带他们骑红枣小跑一小段路，几个孩子特别兴奋，脸上泛着红光。

“嗒嗒。”红枣驼着徐兰和政儿小跑一段路后停下吃草，政儿仰头和兰从母说：“兰从母，我长大后也要一匹好马。”

徐兰没有立即带政儿下马，和他说：“好马难得，特别像红枣这样的高傲的马，要亲自训服才行，训马很危险。”

政儿自信说：“我肯定可以。”

徐兰：“政儿，有句话叫人各有所长，每个人的擅长不同，一个人不可能什么都会，什么都精通。”

政儿说：“兰从母，你和唐阿叔什么都会。”

徐兰笑说：“并没有，我们就不会做水力石磨的水轮，会做的也不精通，只是会做而已，一些书看不懂，在小孩眼里大人什么会，什么都懂，其实并不是。”

政儿若有所思，然后歪头说：“我还是想亲自训自己骑的马。”

徐兰便说：“那你要武力高强，精通马术。”

政儿：“我会努力习武和骑马。”

徐兰：“行，但不能影响读书。”

政儿：“好。”

“还去游水吗？”

“去。”

……

冬小麦尖开始黄的时候，有三个穿着朴素的人来找唐启阳，自称是农家，从齐国慕名而来，唐启阳跟他们相谈后留下三人。

过几天又有三人来找唐启阳，自称是楚墨，也是慕名而来，分别叫张竹，石雷，马冬，三人都是二十五六岁，张竹长相很斯文，是个沉静的人，也是最不能小瞧的人。

唐启阳招待他们跟他们谈一会后发现他们的思想有些激进，于是跟他们直说：“我这里不收门客，只招干活做事的人，常干农活，在我的农庄有一条规矩，不许打架

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