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通过张先生的目光，朱翊钧明白了，他身上穿的，就是老百姓所缴纳的“丝绢”税。

张居正这才说道：“丝绢税在南北方各有不同。”

“北方成为‘人丁丝绢’：每男子成丁者，课丝绵一两。”

北方天冷，养不了蚕，田里也长不出丝，那也好办，让人“吐丝”就是了。

“南方按照田亩数收税，属于田赋科目，称为‘夏税丝绢’。”

“农桑丝绢也称劝课农桑，朝廷鼓励百姓在不可为田的土地上，种植桑麻等作物，薄征租赋。”

“这些皆以实物为主。”

“所征本色丝运送南京，供应皇家织造，折色绢匹运送北京，以备俸禄支出及赏赐之用。”这说的是“丝绢”税的用途。

朱翊钧又问道：“全国哪些地方出产生丝？”

“主要是浙直、闽粤、四川、山西也产。”

朱翊钧又问：“那徽州产吗？”

张居正看着他，没说话，答案不言而喻。这个问题看似很重要，其实根本就不重要。

其实产不产也无所谓，不产生丝，也不耽误朝廷征收生丝税。

皇室对丝绢的需求量巨大，皇上要做龙袍，后宫这么多娘娘，要穿漂亮的衣服，什么大衫、大袍、长袄、短袄……朝中大臣也需要制作官服，皇上还要给大臣和皇亲各种赏赐，有时也将丝绢作为俸禄发放。

同时还要和外国人做生意，虽然生丝禁止出海，但生丝所织锦缎是可以高价卖给外国人的嘛。

这是制造局的生意，也就是皇家生意，给皇上的小金库赚钱，耽误不得。

光是看看科道官三不五时呈上的奏疏，劝谏圣上暂停制造就知道，皇室和朝廷在这方面花费巨大。

再加上民间所用，四大产地每年所产生丝供不应求，那就向不产生丝的地区征税，把粮食换成银子，再用银子去买生丝。这一进一出，豆腐也能盘成肉价钱。

朱翊钧愈发觉得，前些日子张居正同他说的关于“一条鞭法”的改革，无论对朝廷，还是百姓都非常重要。

他也问过冯保对“丝绢”案的看法，冯保对此事的了解比他更清楚，这个案子前后历经两朝，整整十年，给出至少五个版本的解决方案，最终也没能得到一个很好的解决。

至于那个帅嘉谟，最终落得个流放三千里的下场。

但冯保觉得，此案件引起了朱翊钧的关注，说不定最后会有一个不一样的结局。

不久之后，海瑞果然呈上一封关于“人丁丝绢”案详细的奏疏，包括帅嘉谟的呈文，他也誊抄了一份，一同呈了上来。

朱翊钧先看了帅嘉谟的呈文，刚看了个开头，就断定：此人绝不是在拜访旧友的时候，一时兴起，查阅税册，并且埋头苦算起来，他应该事先就知道税册有蹊跷，早有谋划才对。

在查过《大明会典》之后，帅嘉谟又去翻阅《徽州府志》，于是，此案件的源头可追溯到两百年前。

案情本就复杂，这一杆子又给支到了两百年前，看得朱翊钧不由自主紧蹙眉头，又咬了咬下唇。

隆庆虽然对这个什么“人丁丝绢”案不感兴趣，但是对亲儿子却是怎么看也看不够。

他儿子不多，这个聪明漂亮，乖巧懂事，是他在裕王潜邸所出，正是因为这个儿子的到来，才让他艰难困苦的日子渐渐好了起来。严嵩父子和景王不敢再欺负他了，连父皇对他的态度也渐渐好转，最后顺利即位。

隆庆见他的嘴唇下方被他自己咬出两个牙印，便伸手去拿折子：“这么复杂就别看了，让内阁去处理吧。”

朱翊钧半转过身，拿后背对着他：“不，我要看。”

拿后背对着皇上，那是大不敬，但儿子是

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