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到来，哪怕知道有了木炭取暖，长久以来对寒季的恐惧也让他们会备好充足的皮毛。

除此之外，他还得记录下兽人们出去工作赚回来的瓶盖有多少，他没有很好的数学水平，但他能根据一直以来的经验，大致数出每一天部落里的人一天能够消耗多少瓶盖。

他们很节省，能不从神民那边购买的东西就绝对不买，但一味节省不是长久管理部落之道。

神民们拥有更好的烤肉技术，也拥有制造各种工具的能力，除此外，还有那些神使拿出来的很好吃、又很小的食物，还有他们冬日需要的木炭，为了节省，他们是一半柴火一半木炭在用的（其实只是说的好听，基本上他们都只用柴火，木炭大多拿到后都囤下来等着更寒冷时候用了）。

他必须确保每隔一段时间，就能给部落的人发一点糖果、以及神民售卖的只能塞牙缝的名叫烤串的东西，还有蛋类，和一些蔬菜、盐之类的东西，以保证大家不会因为对神民产生不满（神民们赚了瓶盖就花的大有人在）

总而言之，巫的一天其实很忙碌，每天忙碌于收、放、发，检查等等查缺补漏事宜，之后确定瓶盖足够，还得挑选合适的家园房子，再从部落里挑人去住，自然先从老弱病开始，他们之后，就轮到健壮兽人了，这时候最开始统计哪个赚的瓶盖多、哪个干的活多就有用了，他得保证自己的安排不会引起其他人不满。

空闲的时候，他还得赚瓶盖去，没道理部落的老老少少都在赚瓶盖，他却一点不赚吧。

所以，他其实不理解黑狼部落那个叫清河的巫，不理解为什么其他所有曾经是巫的人几乎都和他一样忙碌，可清河却能空闲成那样，每天惦记着见神使也就罢了，甚至还有时间教导神民们祈舞……

可偏偏黑狼部落的一切都井井有序，倒好像他们的忙碌没什么用一样。

巫最终只能无奈认下，这大约就是黑狼部落之所以强盛的原因，一个新上任的年轻巫，处理事情就如此干净利落。

千般滋味于心中盘糅，巫没说，只听见神民询问之际，如实回答：“神使确实说过要见他们。”

“那神使哪里去了？怎么一直不见他们？”

巫扫了他们一眼，似乎是要记住他们是谁一样，说：“那是神使，当然以神的事情为重。再说了，部落现今不比以前，那么多人的吃喝拉撒睡都要神使操心，神使哪有空闲。”

几玩家被骂了一顿也不生气，只问：“神使现在不在部落里吗？”

巫回答：“不知道，没见着。”

玩家又去问了狐啾，大家都知道，相比较巫，狐啾更算是神使心腹。

狐啾那边却也只说：“最近都没见到神使大人。”

玩家纳罕了。

这神使还真不见了，如此说来前头说的有急事离开还真不是假的。

玩家得了消息，很快就在论坛上说开了——

现今的游戏中，玩家打工也混迹在npc中间，加上诅咒影响时官方临时开通了语言互通功能，玩家和npc的消息其实处于一种半流通状态。

再加上玩家没有隐瞒，流言传递过程中再次发生了异变，从最初的“神使有事离开部落”到“神使有事”再到后来的“神使出事失踪”，只用了短短三天。

很快，这消息就传到了清河的耳朵里。

第二天。

几个和清河私交还算不错的玩家与清河交流完健身拳后，突然听到对方一脸担忧地问他们：“最近部落中的传闻你们可曾听过？”

玩家每天听个百八十条传闻，游戏里最不缺的就是各种八卦，一时间还真不知道对方问的是啥。

“什么传闻？”

清河眉目带愁，道：“有关神使的。”

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