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讽刺过后，她们呢喃，“我们未来的路在哪里？该怎么走？”

夫家休妻不成功，她们在夫家的日子不会好过，而夫家休妻成功，回到娘家，她们日子同样不会好过。

好像不管哪条路，都是绝路。

“古代裹足的女人，该怎么走出困境？”诸朝女子们努力询问。

那些女人不光有宋元明清的女人们，还有之前朝代的女人们。

她们有的出身高贵，有的出身平凡，可此时想要帮助宋元明清女人们的心，都是一样的。

其中不乏心里自卑，第。一次鼓起勇气，向天幕发表评论。

她们的话变成评论被姜叶看见。

姜叶沉吟，【关于宋元明清裹足女人们的困境我们后面讲。

接下来说和缠足同时期的另一陋习。】

【宋元明清，除了缠足，还有守贞观念，守贞让女人一生只有一个男人，很多男人死了，都会让女人陪葬，最后发展成哪怕只是婚约关系，男人没了，女人们也得守上一辈子，后来衍生出政。治上的“贞节牌坊”。

贞节牌坊跟朝天。女户是一样的东西，都是死一个女人，她的父家和夫家能得到朝廷嘉奖，官员们得到政绩，这些或实或虚的利益。】④

“守贞？后世是怎么想的，那可是寡妇啊！”秦汉等推崇寡妇，尤其是生育过的寡妇们的时代，听到守贞观念，别提多崩溃。

在秦汉时期及之前时代看来，女人们变成寡妇，是她们男人没福，至于生育过的，更是代表身体健康，证明下一次母子平安的可能会大。

而现在，他们听到什么，后世女人们要么一辈子守活寡，要么直接陪葬。

“后世帝王都不想要人口吗？”前面朝代的帝王们不理解。

汉初，刘邦为了增加人口，规定女子们多少岁不嫁，得多交税。

刘彻想到大汉因为战争而凋零的人口，汉朝女子们要是裹足守贞，今后大汉还有人吗？

除却汉朝，其他朝代，也有不少针对女性多少岁不嫁要交税的政策规定。

所以他们完全想不到，后世政策居然还有反过来的一天。

【一边让女人们裹足增加生育难度，一边让女人们守贞减少生育数量，不是说古代很重视人口吗，我在宋元明清身上可没有看到这点。

总之，在宋元明清男人们的“努力”下，女人们的数量越来越少。】

【而能生育的女人们数量少，那相应能留下后代的男人们数量难道会多？

总结下来就是，男人们迫害女人的同时，也断了自己的后路。

不过这个结果，都是他们自己作的孽，不值得同情，就是可怜那些被他们迫害的女人们。】

“这我们怎么没想到呢。”听到女人数量越少，自己就越可能绝后，原本还很支持裹足和守贞陋习的男人们傻眼。

当然，傻眼的基本都是底层的男人们。

中高层的男人们并不缺女人，哪怕知道女人们数量少会产生恶劣后果，也不放在心上，毕竟绝后这事目前轮不到他们。

但他们并不知道，因为这个原因，原本支持他们的底层男人们开始和他们割裂，并对他们仇视起来。

【咱们现在说回裹足的解决办法，想要解决这个问题，首先得知道问题在哪里。

这得去政。治上寻找答案，从商周到至今，都明确是男人们掌权，男性执政者，会把各种资源天生倾斜给男性。】

【这种倾斜不是一下子做到，而是慢慢形成，就以隋朝为分界线，隋炀帝时，规定女子们不再授田，剥夺了女子们田地资源。

后面的唐朝没有改正这点，并随着朝代越往后，女子们的资源都被剥夺，从

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