6、第六章（2 / 3）

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弹棉花的效率并不高，黄道婆后和人将其改良成木质绳弦大弓，弹棉效率一下提升上去。”3

说着姜叶拿出改良前的小弓和黄道婆改良后的大弓做对比。

“小弓一尺五寸，大弓四尺多长；小弓是竹制线弦，大弓是木制绳弦；小弓轻便手持，大弓厚重上方吊着绳子；小弓靠手拨弦震动，大弓靠木锤锤击震动。”4

姜叶把竹制线弦小弓交给江雪，自己则手持木制绳弦大弓，而后两人一起弹棉花。

肉眼可见，木制绳弦大弓效率远超竹制线弦小弓。

“当年黄道婆的改良沿用至今，现在我国某些地方还能见到木制绳弦大弓踪迹。”姜叶手中率先弹完自己那份棉花。

“大弓确实比小弓好用。”用上木制绳弦大弓的古人们肯定点头。

“等以后我们有了棉花，就直接用大弓！”之前朝代的百姓们道。

没一会儿江雪也用小弓弹完棉花，后台工作人员们把已经演示完的工具撤下去，并送上来新的纺织工具。

“说完黄道婆在擀、弹方面的改良，我们接下来看黄道婆在纺、织方面的成就。”姜叶对观众们道。

诸朝古人们惊讶，“居然还有，那位黄道婆太厉害了吧。”

“纺指的是纺线，棉花弹蓬松以后，就可以纺成棉线，而黄道婆那时大家用.的是单锭手摇纺车，每次只能纺一根棉线。

后黄道婆在纺麻的脚踏纺车和单锭手摇纺车的基础上，发明了三锭脚踏纺车，可同时纺三根棉线，效率一下翻了三倍！”姜叶让大家看单锭手摇纺车和三锭脚踏纺车的区别。

哪怕是外行人，也能看出两者间的差距。

就在百姓们惊叹之际，突然有弹幕评论：“三锭脚踏纺车，宋朝时期就有了，怎么能算黄道婆发明的！”

“司马大人……”北宋，宋仁宗时期的朝臣看到司马光的话上了天幕，不禁欲言又止。

而说出这句话的司马光本人也是一愣，“怕什么，本官身正不怕影子斜。”

“诸位可别忘了，黄道婆可是元朝人——宋末元初的元朝！”司马光冷哼。

这下北宋朝臣就算觉得司马光态度有些不妥，也不再说什么，宋仁宗就更不用说了，江山可是他家的。

之前姜叶说什么宋末元初，朝堂可是大乱了好一会儿，连带身为元朝人的黄道婆，他们也感到不喜。

这种骨子里本能的不喜，不止宋仁宗一朝，倒不如说宋朝除宋太.祖赵匡胤及刘娥等少数人执政时期，其他时期都对黄道婆厌恶居多。

因为黄道婆所处的元朝，还有黄道婆的性别。

“是司马光大人，我们快点支持司马光大人，要不然司马光大人落下风怎么办！”北宋及南宋的许多文人激动道。

虽然他们许多话都上不了天幕，但他们数量众多，难免有人的评论出现在前台。

一时间，质疑黄道婆功绩的声音越来越多。

元末，尤其是松江府乌泥泾的百姓，被气的不行，“三锭脚踏纺车本来就是黄婆婆发明的，我们还能不知道！”

“对啊，要是之前就有三锭脚踏纺车，我们会不用！”

倒是黄道婆本人微怔，第.一反应不是生气，而是欣喜，欣喜有和自己同路的人，就像她和黎族姐妹们。

“关于三锭脚踏纺车出现的时间，我们后世其实也有质疑，因为三锭脚踏纺车早在东晋时期就有记载。”面对质疑，姜叶落落大方。

“这还差不多。”见姜叶承认错误，司马光满意轻哼。

“事实上不仅是三锭脚踏纺车，历史记载还有五锭脚踏纺车，可问题是，棉花在元明时期才得到推广，东晋时期的三锭脚踏纺车是纺棉的吗？显而易见不是。”

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