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这里。

死在这里，会给躲藏在洞穴中的出逃奴隶们添麻烦。

是的，出逃奴隶们。

良章听说过暗海之洞，却从未听说过，暗海之洞里除了邪教徒，还有奴隶。

要奴隶干什么？如果是繁琐的，不需要法术和魔力的工作，职业者不愿浪费时间在上面，邪教徒里也有普通人啊，他们难道不能去做普通的工作吗？有什么事是必须得剥夺一群人的自由，然后强迫他们去干的？

作为常年生活在城市里的人，良章甚至对奴隶这个单词都感到陌生。这导致数天前，他们的船被强拖进暗港里，他们战战栗栗走出来和“绑匪”交流时，作为交流代表的良章，花了好大一番功夫，才理解了“绑匪”不是邪教徒。

奴隶们也搞清楚了他们不是来支援的审判官，一时间暗港中气氛惨淡。

良章说明自己是教会人士，奴隶们中只有两三个理解教会是什么组织，也明白敲钟霜鸦是哪位柱神。

除了那两三个人外，其余奴隶甚至无法弄清楚“很多教会人员会在审判庭内任职，但不是所有教会人员都会去审判庭”这句话的意思。

缺少教育，缺乏营养的大脑，无法专注地进行思考。

良章觉得，让这样的人去做工作，是对工作的不负责。

“但如果只是卖力气，为了能吃饭，我们干得还不错，”奴隶中的领头人道，“像是种田，那些职业者怎么可能花时间慢慢种田？他们追求更有杀伤力，更邪恶的植物，而非用植物制造食物。但暗海之洞也不可能修建淀粉合成厂，因为哪怕他们走私来一整套淀粉合成厂的设备，也缺少能保证工厂一直运转的工程师……发展几个工程师邪教徒没太大作用，所以除了种田，没有办法。”

“种田……”良章像个记者一样，用钢笔记录领头人的话，“听上去真邪恶啊，这种大规模培育植物的行为。”

“是的，”领头人说，“我刚被抓到暗海之洞，看到大片田地时，颤抖到无无法行动，然后被抽了二十鞭。绿色的植物一株一株整齐排列在地上，叫我幻视了会有邪教徒举行邪恶仪式的古老坟场，等我发现，食物是由这些植物埋在土里的人头大根系制作的，我又吐了一次。您大概没见过，教士，那些根系崎岖的形状，有些甚至看得出人脸的五官。”

良章想象了一下，颇为不适地将双手交叉在胸口前，手掌如翅膀拍打了两下，向敲钟霜鸦祈祷。

领头人也跟着做了一下这个祈祷姿势。

良章重新拿起笔记录，写完这一段，他突然好奇起来。

“所以……”他小声问，“这种根系味道如何呢？”

“很好吃，”领头人也小声回答，“特别是用油煎熟后，再撒一点盐。”

“……这正是它的邪恶之处啊。”

“没错。”

这群出逃奴隶的领头人叫塔丹沙，他没有说自己的姓氏，但看得出他是一个鸟人。他之所以能和良章三人熟练交谈，是因为他并非出生在暗海之洞的奴隶，而是被掳到暗海之洞后，才成为奴隶的。

暗海之洞的奴隶消耗得很快，他们实际的作用并非是去种田，而是充当血腥献祭的祭品。同时，病死，受伤而死，被邪教徒职业者选去当实验品而死，都和当祭品死亡一样常见。奴隶中几乎看不到四十岁以上的人，在衰老之前，他们就会死亡。

正因此，为了补充缺失的劳动力，由几大邪教操持的人口贩卖网络，很大一部分商品流入了暗海之洞。

良章过去未曾接触过这样的人，他还以为，那些因为城市难以提供足够的工作岗位，不得不居住在贫民窟，靠着救济和犯罪勉强活着的人，已经够可怜了。哪怕他们一时走错投向邪神，良章也能报以同情的态度。

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