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片的长虫，通常以植物与岩石为食，却会在怀孕时捕食流浪者补充营养。无论那一种，都对人类有着极大的威胁。

“牧蛇无毒，它的鳞片通常很难破开，是制作护甲的好原料。”罗德抓住牧蛇的头部，将它从黑暗中拖出来一大截，“布鲁斯，你需要这个吗？”

“或许有用。”布鲁斯用口袋石将牧蛇的尸体收了起来，打算日后处理。

自从有了能无限收纳的口袋石后，他就开始往口袋石里面塞各种各样的大型物品了。

他恨不得把蝙蝠洞一比一复制一个塞进去。

看着浑身都是血的罗德，布鲁斯取出干净的毛巾，为罗德擦拭身上的血迹。

罗德舒展着身体，让布鲁斯把自己擦干净了。

“成年牧蛇能钻破地面，也有切出层级的能力，不知道这条牧蛇是从哪来的。”罗德一边享受着布鲁斯的服务，一边思考，“该不会就是从创世工厂出来的吧？”

“我不这么认为。”布鲁斯说，“如果牧蛇都能进入创世工厂，那密钥师早就该拥有创世工厂的钥匙了。”

“擦一下我呀！”金盏花抖抖枝叶，“好腥，好臭！轻一点儿！”

普洛塔斯忒娅已经和布兰奇女士达成了一致，她对前厅其实没什么兴趣，只是想要自由而已，而对于自己被困在耕者的法院一事，布兰奇女士又实在无能为力，于是布兰奇女士请罗德带着金盏花一起行动，作为她的眼睛，并在合适的时候将金盏花交给神爱之繁生。

而普洛塔斯忒娅也相应会庇佑罗德，给他的行动增加一重保障。

至于普洛塔斯忒娅与布兰奇女士之间为什么能达成共识，成为同盟，这里还有更深层的原因。

往日，后室中失落一族的繁荣建立在神明的庇佑之上，无论是什么怪物都无法威胁到他们，可是随着知识的累积、技术的发展与钢铁的运用，加上从前厅切入后室的流浪者带来了越来越多的新理念、新技术、新文化，人类终于不必依靠神明也能在后室保障自身的生存。

因此，一部分极端分子开始认为，神明不过是奴役他们的傲慢存在，并开始蓄意杀害千百年来一直庇佑他们的神明……甚至是一直以来不与人类发生交集的神明。

但是在人类尚还原始、落后、弱小的时候，也是神明以极低的代价让他们从这险恶的后室中生存下来的。

当前厅不再向后室输出自己的思想、文化与技术，当前厅不再影响后室的发展，后室人类必然要寻求一条自己前进的道路。

而神明，是后室不可忽视的重要组成部分。

就像炼金术士说的，如果以后没人再从前厅切入后室，导致后室人口持续负增长，要么收缩人口，要么就只能靠普洛塔斯忒娅催生了。

农业与欲求之女神本身即是多产的象征，让信徒多生孩子不是难事，这或许能促进将来后室人口的增长。

比起相互仇视和厮杀，神明与人类的合作共赢才是他们更好的发展道路，也才是奥古斯都更愿意看到的愿景。

这是以布兰奇女士为主的温和派神明的看法，而普洛塔斯忒娅认同了这一观点，所以她现在才能缠在罗德的腰带上和他一起行动。

但并不是所有神明都这样想。

比如阿尔戈斯。

阿尔戈斯认为，神天然凌驾于人类，人类是软弱、充满缺陷的，必须由神来引导与审判。

布兰奇女士认为，正是阿尔戈斯这样的观点，激化了神明与人类之间的矛盾，导致了铁拳的出现。

由于阿尔戈斯学不会尊重人类，布兰奇女士至今没再邀请阿尔戈斯到天鹅座档案馆喝下午茶。

但除了布兰奇女士这样的温和派，阿尔戈斯这样的激进派以外，还有愚者和终末这

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