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所以每户要留下至少一半的田地种植粟米。剩下的各四分之一分别种植番薯和玉米。至于棉花，大约每亩产量在五百斤左右，而填充一床衾衣只需要八斤左右的棉花。

在古代男耕女织的社会，耕种和纺织是同样重要的，官府征收的赋税就包含布帛这一项，在市肆中，布帛甚至可以当做钱币使用。

冬季桑叶凋零，不适合养蚕，且蚕宝宝娇贵，生在夏天却厌恶酷热，喜欢湿润却又讨厌下雨，养蚕缫丝工序繁琐，所以丝帛价格昂贵，都是给卖给上层贵族穿得，普通黔首交完租赋后，能留下一件粗布麻衣穿就算不错了。

姜珂又想起了原身那个善于织布的妈，明明以织布为生，可去坷从小到大却从未有过一件新衣服，全是捡她哥哥剩下的穿。

棉花则不同，从产量到保暖性来说，都比丝帛和苎麻要好得多，还经济实惠，适合普通黔首。

工坊里的蚕妾们已经开始研制棉线了，届时把纺织棉线之法交给黔首们，岂不是能实现孟子口中的“五十者可以衣帛矣”了？

考虑到第一年对于棉花处理不太熟练，姜珂建议可以每家分开，暂时只种几亩，看看效果。

和治粟内史商谈完毕，姜珂又去了一趟工坊，等她从工坊里出来，时间已经不早了，所以姜珂决定先回家，明天再去找嬴政汇报工作。

晚风扬起她的鬓发，霞光成绮将白云打碎，天空被渲染成熔金般美丽的颜色，余晖昭映应在路上急于归家用飧食的黔首们身上。

她想到了自己刚穿越过来的那个傍晚，那天残阳下邯郸街头的漫天风雪让姜珂感到悲呛苍凉，万事皆悲。

可现在，她只觉得今天的晚霞很可爱，风很温柔。

此时，楚国兰陵一处屋舍内。

韩非等人洗手漱口之后，郑重地整理好衣襟，按照次序，为荀子献上肴撰，见今日席上有一道陌生菜肴，荀子问道：“这是何物？”

其余弟子们皆是摇头：“弟子不知，这是韩非师兄命令庖人为您准备的。”

然后将视线看向韩非，他道：“是阿珂所赠。”

荀子用筷箸夹起一根，尝了一口，夸赞味道不错。

等他用完飧时后，弟子们才依次落座，开始用飧。

韩非没说的是，姜珂专门给他带来了一盒颜色鲜红闻起来比茱萸还要辛味刺激的酱醢。

姜珂在装酱醢的容器上贴了一张小纸条，上面写着，师兄，用这个酱烹饪食物会很好吃，但是千万不要给先生吃哦。

因为预制菜会对先生身体不好。

韩非：……

难道对我身体就好了吗？

飧食过后，韩非回屋写了一会儿书，等她打开姜珂信件时，天色已经黑了。

看到开头的三连问，韩非感觉姜珂真的好幼稚，比当年在邯郸时还要幼稚，吐槽归吐槽，但他还是很认真，仔细地继续看下去了。

毕竟他已经出门整整六年了，可那个和他有血缘关系的韩王却一封信都没给他寄。

看到郑国入秦时韩非感到一丝丝不对劲儿。

看到郑国入秦修了一个很有用的水渠时韩非感到非常不对劲儿。

看到姜珂夸赞韩王是连尧舜都比不上的贤德时，韩非的眼睛从0.0变成了○.○。

姜珂知道他的主张，“不期修古”。认为如果现在还有谁推崇尧舜汤武之道，必将为新圣笑矣。但依旧选择了贴脸开大。

看完整封信后，韩非彻底碎掉了，至少需要半个月才能重新拼好的那种。

韩非能确定，这世界上再没有任何一个人比姜珂更懂得如何扎他的心。

韩非是谁？极为重视唯物主义与效益主义思想的法家先驱，才学连李斯都自愧不如，可

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