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都是从礼记中抽出，从而形成对当今社会的礼仪跟规范。

在千年前构建了在当时看来，一个相对和谐的制度跟规范。

礼的核心也是人，是生命，是尊重。

礼之用，和为贵。

若能参透这些意思，一个人的精神世界，就会格外丰富。

从头到尾把四书五经梳理，最后的孝经更是倒背如流。

《孝经》能单独列出来，虽不在四书五经之列，却也是必读。

本书不过一千八百字，这本书争议很大，却受到历来王侯将相黎民百姓的推崇。

此书并不拗口，是谁写的已经无从得知。

其书的思想从孝入手，其实最后讲的是“忠”，也难怪受朝廷尊崇。

从“忠”来看，纪元能从另一个层面审视如今的封建宗法。

要说完全同意，那不好说，但背还是要背的。

比如孝经第十四广扬名章。

子曰：“君子之事亲孝，故忠可移于君；事兄悌，故顺可移于长。”

后面就不说了，反正大意是，君子对双亲尽孝道，所以能把对双亲的孝道转移到侍奉君王的忠心。

侍奉兄长的时候，对兄长的顺从可以变成对长官的顺从。

管理好自己的家事，那就能用于办公。

只要养成良好的品德，名声自然好了。

这项必读书，培养的便是“忠”。

纪元第一次读就在皱眉。

如今读已经不皱了，理解跟背诵，以及赞同，这是完全的两回事。

不仅是这本书如此，要说纪元读了那么多书，真的赞同所有书的想法吗？

那未必。

但是想要了解对方的想法，不能只靠印象来判断。

厌恶一个东西，必然先要了解才行。

如果只是厌恶，却说不出缘由，也是一种狭隘。

冲刺班从白天到晚上，每日都在读书。

纪元除了此事之外，一定会在早上抽出时间起来跑步。

刚开始李锦跟着跑，接着蔡丰岚也咬牙跑。

这两个人都是聪明人，县试连着考三日，他们已经知道体力的重要性。

科考简直是对知识和体力的双重考验。

要说君子不光要读书，还要骑射。

但天齐国如今不兴这个，县学也好，私塾也好，都是只教读书的。

其他东西要自己私下学。

现在他们锻炼身体，也是强身健体的一环。

其他九位同学问了，纪元也直接答：“县试的时候多累啊，提前锻炼好身体，到时候考试也有精力。”

“县试是三天，府试也是三天，同样不能出来。”

众人瞳孔地震。

他们怎么没想到。

其中一个最瘦弱的同窗也道：“是啊，考完试我都觉得我快出不来了，见纪元还是精神抖擞。”

“身体好了，科举也会好？”

众人思索片刻，好像真的是这样。

当年孔夫子都会舞剑呢。

纪元想到一位伟人说过的话，开口道：“有位厉害的大家，他曾经说过，文明其精神，野蛮其体魄。”

“他言，体育一道，配德育与智育，而德智皆寄予体，无体无德智。”①

这意思大家应该都明白。

体育，就是身体的培养，跟道德的培养，智力的培养一样。

但是德智都跟身体息息相关，没有好身体，就别提什么德智了。

纪元说着，周围同学眼神发亮。

纪元见大家的表 情，就知道伟人就是伟人，他的想法拿到哪里都是出众的

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