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现象，“钰”有着不低的占比。除了追求此字本意的美好外，这是否可以佐证民族思潮对个人人生的显著影响所在？

时至今日，洛京的魏国皇城遗址处，可以看到，这段发表演说的历史，被改编为各种情景剧在各地演出。可惜的是，当时的棺木早已遗失，此时展出的都是仿品。

饰演裴钰的少年天子，在城墙上持剑扶棺，眼神坚毅，发表着那段著名的宣言，身边有各种文臣武将随行，面带动容，而身后史官在进行记录。我们不知道当年是否也是如此，但这段时期的裴钰，在国人心中已经定格为刚毅果敢的少年天子形象。

魏国国都城墙门口，还有各种收费照相服务，只要花费5元，就能当成场拍摄一张和抬棺出征遗迹的合照，并彩色打印出来。多年过去，笔者未曾再去洛京，也不知道价格是否依旧。

需要注意的是，只要是和裴钰相关的电视剧，电影等文学作品改编，都少不了抬棺出阵的演绎，这已经是他个人的经典高光时刻。让我们看到了，人类的赞歌就是勇气的赞歌。*2

各地的游客在来到洛阳打卡时，都会慕名前来这段被保留下来的石墙边上合照。甚至于旁边还被插上了路标，笔者上次去洛京时，看到路标上写的是“向前左拐二百米是魏国抬棺出征遗迹”，极大的方便了外敌游客，这段城墙也被评为文物保护单位。

就是据说因为影响力太大，还出现了假景点现象，魏国皇城保留下来的城墙处，还有其他地方被贴上了裴钰的历史人物复刻图，有人声称这里才是真正的历史发生地，并对此收取门票。

真正的相关文物保护单位是不收门票的，在出去游玩时，笔者在这里提醒大家谨记，不要坐黑车参观黑景点。

而且就裴钰究竟在哪一处城墙附近发表的演讲，现在还未有定论，因为史学材料中未曾记录这种细节，只是一味描述帝王的英勇，将士们的感动。至于正史中没提的，野史自然是说什么都有，有说是北城门，有说是东城门，现在连说是西城门的都出现了。也许有一天，八个城门都能轮流被这样猜测一遍。

后续经过专家们的一致讨论，将保存完好，而且建筑高大雄伟，正对着皇宫朝向的南城门遗址定为此事的发生地。

至于西城门一说，被判定为并不合适，因为这个城门离皇宫是最远的，而且我国自古以来就有驾鹤西去的说法，古人讲究风水和各种吉祥的兆头，想来皇帝也不会带着棺材去西城门那里发表演说。

当然，笔者自认为，支持者不多的西城门那里反而有可能是真遗址，因为裴钰这位君主并不按常理行事，也许正是要追求这种反差。再者说，以今人的思想去揣度古人的思维，本就是一种猜测居多。既然都是猜想，为何不去猜测看起来最不可能的那种呢？

现在，游人如织，还有许多售卖相关衣服，给自家孩子穿的裴钰同款，以及各种迷你挂坠，等身玩偶，亚克力立牌等，旅游业有效带动了当地的一些产业发展。

由此，我们可以进一步看出，这位历史上神秘色彩不断的传奇君主，也许在登基之初展示异象起，就已经显示了必将不平凡的一生。其在后世的影响，也并未减弱分毫，甚至可以说，时光给他覆盖了一层更有魅力的面纱，等待着我们去一层层发掘这位神迹不断的帝王内心究竟是何种状态。

——摘录自杂谈集《浅谈民族气节时代变迁及思潮影响之我见》，作者魏明钰。】

裴钰愣住了，这是他头一次看到这么长的系统介绍，前面的总计威望和简单小结一如之前，也没有什么可特别提到的。

问题是，后面这些判定词可是从未见过的。可是，作为玩家，他一点都抵抗不了，“首创”、“独一无二”，这种形容，尤其是那所谓的截取内容，看了后世怎么吹捧他的，叫

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