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位是因女儿得来的，他女儿还因此入宫为妃，一时半会，朝廷重臣都将目光投注在马佳·盖山父女俩身上了，一边暗暗说道马佳·盖山无能，居然还要凭借女儿才能升官，另一边又觉得自家女儿不输给马佳·盖山的女儿，但牛痘之法确实是一个利国利民的好法子，他们女儿还真不能走跟马佳·盖山女儿同样的路子，但是这不妨碍京城顿时涌现出许多有才之女。

跟过往大清帝王得迎娶科尔沁博尔济吉特氏贵女为后的情形不一样，上一任帝王拼命反抗，虽反抗不成，但也让自己儿子这代不必迎娶科尔沁贵女为后，换而言之，康熙能娶满洲贵女为皇后。

因此新帝的后位又不少臣子盯着，无外乎都是满洲上三旗的大族大姓。

皇帝能让马佳·盖山的女儿为妃，他们的女儿也不差，若是帝王能看中他们女儿的才学，选聘为妃，便是家族的福气，而且最先陪伴在帝王身边的女子，必然是最有可能诞下皇帝长子的女人。

大清入关后，便不能再学着草原上那一套做法，只考虑出身贵重的女子所出之子为继承人，大清之前是大明，大明讲究有嫡立嫡，无嫡立长，受此风气影响，大清必然入乡随俗，不能单纯只考虑女子出身册封继承人。

当然大清贵女也分三六九等，蒙古贵女在满洲贵女之上，满洲贵女又在汉军贵女之上，而满洲贵女里又分大姓小姓、是否上三旗，家族势力如何，父兄可有当上高官，在这些贵女之下的女子便统称为包衣女子了。

因此大清不会彻底抛下对皇子生母身份的考虑，但有一点是极其重要的，那就是生下皇长子的妃子，必然备受瞩目，不管这妃子出身如何。

在叶湘雅封妃后，京城确实热闹好一阵子，都是折腾着如何让自家女儿见到皇上求得垂怜，好生下圣上第一子。

赫舍里氏一族和钮祜禄氏一族的女儿纷纷将叶湘雅邀请到她们的茶宴上。

茶宴又称茶会，在宴会上，女子以茶代酒，款待友人，叶湘雅不是她们的朋友，本应连跟她们见上一面的机会都没有，对此邀约，其他人可能觉得莫名其妙，但马佳府上的人都神色慎重，知道这是两位贵女对自家姑奶奶的考察了。

大嫂乌拉那拉氏直言道：“小妹你要去见她们吗？她们出身贵重，迟早有一人要进宫为后，你是皇上妃子，日后少不得跟她们打交道。”

叶湘雅心道，见也行，不见也行，反正她是不可能让皇帝娶除了她之外的女子，若是明知自己和皇帝两情相悦还让其他女子进宫遭殃，她不就成了朱瞻基和孙贵妃第二吗？

所以说见她们一面无用，但不见她们便显得自己太过傲慢了，在皇帝尚未掌权之前，她还是悬着点吧。

“见！”她铿锵有力道。

大嫂松了一口气，“嫂嫂亲自送你到钮祜禄氏府上。”

在四大辅政大臣中，赫舍里·索尼虽为四大辅政大臣之首，但论起家族势力，还是钮祜禄·遏必隆更胜一筹，身上还留着爱新觉罗氏的血脉，出身显贵之极。

因此这赫舍里·索尼的孙女和钮祜禄·遏必隆的女儿相较之下，遏必隆的女儿占据上风，这也是茶宴设在钮祜禄氏府上的缘故。

但据叶湘雅所知，钮祜禄·遏必隆的长女年纪跟赫舍里·索尼的孙女年龄相仿，但就败在一点上——她生母是汉人所出。

大清入关之初，就数蒙古贵女所出之子身份最为贵重，其次是满洲贵女、包衣女子，最后才是汉女所出。

世人皆知钮祜禄·遏必隆有两个女儿入宫为妃，一个是孝昭仁皇后，另一个是温僖贵妃，生母都是侧室舒舒觉罗氏，在清朝入关之初，侧室是可以看成是嫡妻，也就是说，这两个贵女都是嫡出女，可是，钮祜禄·遏必隆还有一个女儿，在孝昭仁皇后和温僖贵妃之前入了宫，

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