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么讲究，还真非得让文物回家，精确到市的那种回家。

“敦煌经卷就算了，给他们敦煌搞文字研究，那个牌子是锦衣卫指挥使的腰牌！我们这边做为大明两京之一，留下一个腰牌非常合适。还有那个碗，就是江浙一带的高岭土烧的，放在我们这边也很合适。”

路菲菲：“可是那个哥窑的碗，好像是在浙江龙泉烧的，不应该给浙江吗？”

许馆长一本正经：“什么龙泉烧的，哥窑的位置，到现在学术界都没定呢！我看他们也不敢就说是他们的。再说，江浙江浙，连名字都是一体的，我们江，收了他们浙的东西，不是很合理吗？”

路菲菲沉默：这个理论，浙江省的人民，可能不太认同。

硬要说自古以来，江苏省最多把上海给包进去，浙江应该一直都是独立的行政单tຊ位……

以前都说文化人，内敛、温润、讲面子。

身有官位的人，深沉、大气、有城府，喜怒不形于色。

现在看许馆长为了争取文物能留在省博物院的样子，让路菲菲想到“大国，自当雅量，要彰显大国气度”，然后，该抢的就抢，能往自己碗里扒拉的，绝对一点都不客气。

许馆长还对印章和那个看不出是什么东西的圆盘也跃跃欲试，要是能证明雕印章的工人、做圆盘的工人是本地人，他都能硬凑出一个它们得留下来的理由。

各种行政手续办得异乎寻常的快。

涉及到那么多个部门，按照路菲菲理解的流程，起步就得两个月。

这个签完那个签，领导不在，中间再研究研究、讨论讨论……

结果，现在说已经都搞定了，连康奈尔入华的签证都已经加急给他办了！

护照是上午进去的，签证是半个小时以后出来的。

这速度……赶上各种小国的电子签了，支付成功后差不多就出签了。

路菲菲这边的得加紧搞定展位，还有她是一个什么样的身份。

第一个发现兵马俑的杨志发老人，在1998年之后，被来访的“美链宗”点名询问，并且见了见他，从此，杨志发就成了秦始皇兵马俑博物馆的荣誉馆长，整天在馆里坐着，给人签名、一遍又一遍地讲自己是怎么一锄头下去，发现兵马俑的故事。

路菲菲不可能那么多空余时间，天天坐在博物馆里说她是怎么智救康奈尔的故事，但是，她又很想让公司出名。

“做成真人加动画嘛，在展览柜旁边，重复重复再重复的播放～”

展品不多，就靠丰富的故事来凑。

那个不知道是干嘛用的圆盘和印章，在康奈尔还没有飞来的时候，就已经被专家拉网式的查到了它们的身份：圆盘是供在寺庙里的，印章是大清纯皇帝，十全老人，有“章总”之称的乾隆名下的一枚。

现在，围绕着可能连“章总”自己都不记得的章，故宫博物院派人来跟路菲菲谈判，希望她最终能把这枚章捐给故宫博物院。

“我们院的硬件条件，没得说，我们跟国博比，都不差的！

而且，我们院里有大量的清宫文物，整体布展思路是完整的，我们那有皇帝用过的文房四宝，有批过的奏折，写过的圣旨，还有乾隆赏过的书画，说不定，就有一份或者几份上，就盖着这枚章，才这叫一体呐！到我们那，那才是真正的回家了。”

来人滔滔不绝，说个不停，千言万语，中心思想就一句话：“给我们！给我们！”

对于路菲菲希望留名的要求，他们也能满足：“我们会在说明牌上，写上你的公司和你的名字，说明是由你们捐赠。”

那个圆盘，名叫金曼扎，是供在藏传佛教的寺庙里的摆设品。

它是被从圆明园搞出去的

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