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的地步。明明是象征着科学、文明、理性、凌云壮志的工业革命时代，实际上的儿童夭折率、人均寿命，却相对于封建社会有了大幅度倒退。

这还只是‘辉煌岁月’里，最浮于表面，谁都看得到的‘代价’。至于光明之下的阴影，看不到的地方，连记录都留不下的悲惨，那就更多了。

最惨的是能够记录下来的吗？路易莎知道不是的，她以一个华夏人的经验可以判断，能够被记录下来，说明能够被看到，那就不是最惨的。就像能以最大声量叫惨的，那还是能发出声音的……所谓地狱十八层下还有第十九层，这才是世界的现实。

路易莎愿意做决定，成为拍板付出代价的那个人吗？她不愿意。

一方面是，她没有那么强大的内心，明知道这个决定意味着百万人、千万人的命运，还能去承担起来。是的，这一步或许总有人会迈出去，她迈出去，还是别人迈出去，对这个世界来说没差别。但是，这对她个人来说，是不同的。

这或许有些自欺欺人了，可人类很多时候就是靠自欺欺人才能安然地活在世上的。

另一方面，路易莎想的也是走一步看一步，就算有一天她终究会做那个打开潘多拉魔盒的人，也得考虑清楚一些再动。这样 ，使其对普通人的伤害小一些……生产力的发展进步或许必然要经历阵痛，可阵痛和阵痛也是不同的。

所以，路易莎并没有随便答应毛纺织行会的代表们，详细听了他们的困难与诉求后，考虑了一番才说：“你们的请求我都知道了，但这些事都不是我能做决定的，这都是纪尧姆殿下该处理的事——就算我要帮你们在纪尧姆殿下面前说话，也得有更深的了解才行，不能听你们一面之词。”

“毕竟，要是我为你们在纪尧姆殿下面前说话，就是以我的信誉为你们担保了。如果纪尧姆殿下说你们提出的困难与实际不符合，是你们说了谎，那我也就一样说了谎。”

路易莎都这样直接说了，大家还能说什么呢？她说这不是她能决定的事，这没毛病，泽布兰的领主始终是纪尧姆。所以路易莎帮他们在纪尧姆面前说话，就是用纪尧姆对她的喜爱与信任做担保……有什么不当的地方，路易莎这个‘担保人’是首当其冲的。

于是事情就这样说定了，又过了一个礼拜，洛特马斯的毛纺织业工人都复工了，路易莎挑了一个有空的日子，就去参观视察了——不同于别的地区有漫长的圣诞假期，低地地区的毛纺织工人，基本都是1月6日开始，就陆陆续续结束圣诞节假期复工了。

当然，‘漫长的圣诞假期’其实很多时候就是个伪命题，一些行业会规定假期，但此时的工人很少是拿稳定工资的，带薪休假更是听都没听过。再加上收入低微，基本就手停口停了——这种情况下，要怎么漫长休假？

结果要么是在家计件加工的，早早就结束假期开工了。要么就得找一份别的零工权且做着，好歹保证生活。

路易莎在毛纺织行会核心成员的陪同下，参观洛特马斯的毛纺织业，是按照工序来的。这也是路易莎的要求，这样便于她这样的外行人理解洛特马斯毛纺织业的业态。

所以这首先就是分拣羊毛的地方，维尔德先生还被派出了给路易莎做介绍：“……殿下，您瞧，这就是羊毛分拣工的工作了。他们得一边剔除出羊毛中的砂土，以及破损的羊毛，然后分为精、中、粗三个等级。”

“高登兰生产最好的羊毛，不得不说，他们的修道院真的很擅长繁育出色的绵羊……但他们还得反过来向我们购买呢布，就是因为在制作工艺上远不如我们，从最初的分拣羊毛上就差得远了。据说他们要么不分拣，要么分拣得很粗糙，不同品质的羊毛混纺，粗细根本不分，只能织造中等偏下的产品。”

路易莎看分拣工确实

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