第 97 章【VIP】（2 / 5）

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这两件事，并非是他们对效劳的女士不走心，恰恰相反，这是最为谦卑的姿态。

这就好比华夏人很难理解，西方‘吻脚礼’的存在。有些人将其看作是神权高高在上的象征，即使贵为国王，见到教宗时也要亲吻他们的脚（鞋子）。但这显然是不知道，教宗也会在一些固定的场合给穷人洗脚，然后亲吻他们的脚呢！

这本身其实是在模仿曾经耶稣的作为，只不过当初耶稣如此，展现的是耶稣的谦卑、平等，现在则相反——表面上还是为了展现谦卑，可能够模仿耶稣，这件事本身就够特殊的了！有一种模仿者在接近耶稣的暗示。

骑士们采摘鲜花和喝洗手水是对侍童的模仿：因为侍童和贵妇人地位差距最大，所以他们是最为谦卑的。于是当骑士们也这样做， 就有了谦卑的意涵。这同时也是在暗示贵族女性，自己在她面前，如同一个侍童一般，是完全受她掌控的。

路易莎表面平静了下来，内心却像是刷屏了一样，反复对自己说，这就是‘文化差异’，没什么的，不用大惊小怪！

这样重复了有几十遍，她终于恢复了一些思考能力。想了想说：“好吧，现在我明白了。那我们继续刚刚的问题，怎样不失礼地退回这些鲜花？”

见路易莎居然没有放弃退回鲜花的想法，侍女们互相看看，一时之间不知道说什么好。最终只能是最被大家‘寄予厚望’的雨果夫人站了出来，试探着问道：“您为什么一定要退回这些鲜花呢？泽布兰伯爵既然已经如此谦卑，您再执意拒绝，就太伤人了。”

“如果您是担心有人说闲话，要我来说大可不必.如果大家知道泽布兰伯爵效劳的方式是为您采摘鲜花，没有人可以责怪您收下了一份如此谦卑的礼物。就连菲利普王子，他都不能对此说什么。”

虽然有些奇怪，但这是真的。就像宫廷里，多的是年轻骑士对宫廷的女主人效劳，而宫廷的男主人，这些年轻骑士的主人，往往只是宽容地看着，并不觉得这有什么——前提是，女主人和年轻骑士都保持了克制，一切局限在宫廷爱的部分。

“不，我只是想毫不拖泥带水地拒绝泽布兰伯爵，让他尽早意识到，我无意给他任何机会。”路易莎无奈说道。

在最开始近乎于‘应激反应’的抗拒之后，其实路易莎也能想的到， 太过不留情面地拒绝根本没必要。尤其是吉娜她们还给路易莎解释了送亲手采摘的鲜花的含义，路易莎只要稍微懂一点儿人情世故，也该收下这篮鲜花的。

至于拒绝，再找机会就是了。更何况，按照‘宫廷爱’的传统，路易莎大可以不主动、不负责、不拒绝到底。只要她始终没有给纪尧姆任何‘甜头’，以宫廷内部的评价标准，她就不应该被苛责。不然的话，宫廷贵妇们不知道多少该受批评了。

当然，纪尧姆和菲利普的兄弟关系，这是个问题.但这在华夏是个大问题，可在西方就相对没那么严重了。

在想明白这些后，路易莎依旧坚持不留情面地拒绝，更多是出于内心的喜恶了。

纪尧姆的行为在此时非常寻常，他只是理所当然地以自己的视角做一切事，哪怕是‘爱情’，也是自说自话的，丝毫没有考虑路易莎的感受——这在此时，没人会觉得有问题，他本人也的确没有恶意，但就是这样，才更让路易莎窒息。

她知道这是系统性地男尊女卑的结果，所以她不痛恨纪尧姆。但是，她也不想和他扯上任何关系，连见到他都不想。这就像是人本能地不想看到和不好的回忆相关的事物，以免再次联想起来曾经受到的伤害。

逃避主义？或许吧。但路易莎一直以来能没心没肺活着，人在中世纪也随遇而安，很大程度上就是因为她是个逃避主义者。实在不愿意面对，把头埋进沙子里，假装天下太平就好了——为什么不

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