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了。

唯一的好处就是，为他们打折的人比之前多了一些。

这次轮到罗刹问“罗刹”了，为什么她这么有未亡人的气质。

清心答：“因为我真的死了丈夫。”

罗刹不笑了。

在未亡人这方面，清心具有专业的职业素养，有些丈夫还是她眼睁睁看着死的，在扮演未亡人罗刹上，自然是无往而不利。

真正的罗刹：……

“我应当作何反应？”

“未亡人的反应。”

如何洗刷未亡人的声名，实在是抱歉，就算罗刹说棺中人是有意识的，用了毕生的深情凝望着棺材，也只会让他爱情的悲剧性更上一层楼。

清心这位鬼才是如此安慰他的：“至少，他们没有说你爱上的是别人的妻子。”

但之后会是了。

罗刹从未想过自己会用这种方式摆脱焊死在他头上的未亡人称号——清心这个狭义上的真正的未亡人短暂的出现了一次，他之后就变成了守得云开见月明的行商了。

可以保持惯常的微笑介绍自己的棺中人：“棺中之人，只是会与我葬在一处。”

欢愉的酒馆里没有清心的名片，着实是欢愉的失误。

等到仙舟时，他可以从容的介绍棺中人，当做任谁都无可挑剔的借口，“我的妻子以前就很喜欢仙舟。”

至于现在，她在棺材里抱着星核，无论如何也见不到她对仙舟有多喜爱。

那么，她在旁人眼中是否活着？

在罗刹的努力下，她成功的成为了这位行商的梦中人、水中花，可以是行商痛苦之下祈求得来的奇迹，但不是一个正常活着的人。

是日复一日，年复一年的呼唤下，死者身上的记忆复现体，被丰饶的力量维系着存在。

真感人啊。

第131章

星穹列车和罗浮仙舟表示不感人，只有吓人。

其中受到伤害最大的是列车上被三月七称作杨叔的名字成屏蔽词的杨，为了方便，记作杨叔。

杨叔在刚刚抵达罗浮时，尚且不知命运会给他带来怎么样的惊喜，直到丹恒与罗刹相遇。

那位金发碧眼的行商脸上带着精心策划过的茫然（这里杨叔主观意识过重），捏着鸣藕糕，恰到好处的出现在丹恒和云骑素裳面前。

他看上去是多么像一个无辜路过连鸣藕糕都遭了丰饶孽物的行商啊，更是一个带着已故爱人游历星海的痴心人。

（杨叔：……已故爱人？）

至少，丹恒和素裳当时对此表示了同情。奈何素裳不爱看书，斗大的字不识几个，脑子里几个词语来回转了几圈，放弃了有文化的表达方式，改为那个丹恒小哥的“节哀”。

罗刹好脾气的说：“在下的爱人只是喜欢棺椁，并非亡故。”

棺椁里也确实传来了一声轻笑，“习惯就好。”

到此为止只是一对有奇特爱好的行商夫妻，可惜罗刹的故事几经流传，本人的真实情况追不上宇宙里流行的人设。

棺中人清心——总之就是永远不能正常活着。

天外行商罗刹——总之就是不能正常的谈场恋爱。

一时之间分不清楚他们到底是哪一步走错了，硬生生在两个人都活着的情况下整出N个人鬼情未了剧本。

“你的情感状况一定要这么阴间吗，罗刹？”

“是我们。”罗刹指出了她常见的错误，有些歉意的，“我会尽力而为。”

“你的第一次尽力而为让我们成了宇宙知名丰饶奇观。其中，我成了靠丰饶力量维持住的旧日幻影，你成了不肯接受现实带着爱人尸骸走遍寰宇执念引动丰饶的行商。”

清心很

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