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，夏川萂不免多看了几眼内容，发现这些木牍和竹简总体都在说一件事，开春以来，河北地区到现在都没下一滴雨，恐有旱灾。

旱灾？

夏川萂停住手，又打开木牍仔细看了一回，这是从邺城送来的消息，上面说漳水水位下降了一尺，两月以来未下一滴雨。

夏川萂不由道：“张氏就是出自邺城吧？”

郭继业：“是。”

夏川萂：“邺城就在河北，是邺城那边的张氏族人来信跟张郡守求救吗？”

其实这些世家大族并没有像是影视剧里演的那样草包到五谷不分只知道享乐，最起码的，风调雨顺的年景能让他们填满自家仓库丰富自己荷包的道理还是懂得的，而且，若是有天灾人祸的，第一个受到影响的是百姓，第二个受影响的就是他们。

因为如果有了天灾，他们自家大批农场田庄不仅要减产，他们还必须拿出部分存储粮来救济本地灾民，倒不是他们良心发现，而是要用粮来买安全。

因为他们知道，饿疯了的灾民可是很可怕的，邬堡都不一定能挡的住他们的冲击，一旦被灾民冲入家中，别说储存的粮食和世代传下来的宝物了，一家老小命都不能保住。

所以，一旦有天灾，当地世家大族都会第一时间找到灾情源头以及提出一些切合实际的解决办法，尽量减少灾情，如果实在不能，那就只能尽快组织阖家逃亡避灾去了。

当然，哪里都不缺乏一些蠢货，灾情都火烧眉毛了，仍旧若无其事的欺男霸女当睁眼瞎，这种人家结果只有一个下场，那就是没有好下场。

打家业容易传家难，凡是能传家三五代还能不衰亡的人家，底线都很高。

正常情况下，他们并不会将百姓当猪羊任意宰杀，因为治下百姓于他们来说是财产，更是地位和名声的象征。

看看郭氏就知道了，郭继业这个才十多岁的小少君，都知道在自家地头安抚人心鼓励农耕的重要性，更何况是亲自去鱼肉百姓，这都是有损郭氏威望的行为，他是不会去做的。

郭继业略带惊奇的看了夏川萂一眼，道：“你比本公子想象中的还要聪明嘛，川川。”

仅凭一封书信就能判断邺城那边有信一定是跟张氏有关，这份敏锐让他惊奇又欣喜不已，自己的这个小丫头果然很有趣。

夏川萂咬了咬唇，试探着道：“这次出门，奴婢在城内发现了很多沦为乞丐的流民。”

郭继业：“哦，都是去年西北年景不好，不仅春旱，还冬季遭了白灾，边关百姓活不下去南下讨食来了。”

夏川萂：“那，公子就没想过招收这些流民到郭氏邬堡做活？”

郭继业：“西北民风彪悍，这些流民能活着走到这里，都不是好相与的，邬堡的百姓们不会愿意接纳他们的。”

郭氏邬堡就是一个小型的封闭性社会，内斗归内斗，等需要抱团的时候，就会一致对外，他们拒绝一切不稳定因素的加入。

俗称排外。

而且，饼就那么点大，要是再让流民加入，他们分的就更少了，傻子才会接纳流民。

本地豪族的弊端也就在这里了，他们只管当地安稳，外头纵使洪水滔天，只要不来到他们这里，他们都不会管的。

郭继业也是这样的，听到有流民来桐城，也只会先考虑这些流民是不是威胁到自家邬堡的利益，如果没有，那就算了。

客观想想，这到底跟郭继业也没什么关系，郭继业一来跟那群流民没什么感情和利益上的维系，二来他也不是桐城的父母官，实在用不着操流民那份心。

这完全是夏川萂自己求全责备了，就因为她骨子里的正义感和胸膛里那颗跳动的红心。

一听到哪里的同胞们受灾，不做些什么

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