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活人生活，将之镇压回自己坟墓，并且吩咐这家人好好将之超度。

但是女鬼的家人比道士想象的狠毒多了，道士一离开，他们不但没有将之好生超度，反而将女鬼女儿的尸骨挖出来挫骨扬灰。

明明是自己亲孙女，为什么这对老父母如此残忍？

因为他们要威胁女鬼，也因为他们知道女鬼更强，不敢揭开道士下在女鬼墓地的符箓和阵法，就打杀女鬼的孩子来威胁她。

我实在是看不下去了。

堂堂主母，从生前到死后一直如此被虐待，当鬼都被气得双目流下血泪，这家人是什么比恶鬼还要邪恶的恶鬼？

骂他们是恶鬼都是污辱我们恶鬼！】

“太惨了，实在太惨了。”

一些落后的村庄，不少妇人听着这些故事掩面哭泣。

她们不仅为故事里的主母女鬼哭泣，也为身边的人、为自己哭泣。

因为现实就是如此残酷。

小说话本子里常说，女人因为含冤而死化作厉鬼，都能报仇成功，然后沉冤昭雪。

可是现实里，不少女人不明不白的死了，死后还得被泼脏水，背负一身污名，死后若是遇到凶手家中出现什么天灾人祸的事，那做贼心虚的凶手就会认为是死者作祟，就会再去拿死者的坟墓、尸骨出气。

他们真的怕鬼吗？

到底是怕鬼的报复，还是觉得这“鬼”生前都斗不过自己更不用担心死后？

在封闭的小村庄里，家庭主妇自杀是普遍的情况，女人突然失踪也是普遍的。

为什么自杀，死者丈夫会说“她有病”“她心眼小记仇”“她自己想不开”。

为什么失踪，死者家属会说“跟人私奔”“跟野男人跑了”。

但是那些自杀的家庭，丈夫的续弦有可能再次自杀。

失踪的家庭，可能某一天就在田地里、池塘里，发现一具无名的尸骨。

在这法律不公平、明显的倾向于男性的古代，在这个村中族老、家族长老可以处私刑的年代，在这个对女人的沉猪笼沉塘都是“合法”的年代，女人连死后变鬼，也一样会遭受欺负。

她们哭得浑身抽搐，哭得不能自己。

就如同自己的命运，一样不由自主。

【我帮助厉鬼主母离开困住她尸骨的坟墓，离开困住她魂魄的符箓阵，帮助她带走了死后一直“思念”的丈夫。

也帮助另一位可怜的女子，那位在主母死后并没有被扶正、也没有活的很长寿的妾室，在自己丈夫面前现形。

这个地方，冤死的女子无数，而真正为妻妾的死付出代价的，却只有区区数人。

我看着男人再纳新妾的洞房夜里，见到死去多年的妻妾一起出现，受惊吓而死，觉得了无生趣。

就这个胆子？

就这样的怂货，还敢怂恿妻妾给父母割肉、蛊惑女儿给自己割肉治病？还敢在自己被主母女鬼吓到后挖开自己女儿的坟墓挫骨扬灰？

他一身的胆魄都用在欺压自己最亲近的女人身上，本质上却是无比贪生怕死。

真是好一个“伟岸丈夫”，好一个“孝子贤父”。】

“一身胆魄都用在欺压自己最亲近的女人身上……可不是如此。”

清朝，曹雪芹住在自己简陋的寒舍里，面前搁着一叠书稿，密密麻麻都是他自己的笔迹。

小院子的对面，还有一位故人，是一位同样有些年纪的女子。

女子拿起他的书稿，看着上面的小说主角，一下子就想到了过去府上的老爷们，笑了起来：“倒是很像几位老爷的性格。”

好色的，迂腐的，贪婪而狠毒的，无能却又野心勃勃的，表面恭敬背后贪赃枉法的，表面

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