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俯着，双腿敞开，手肘则分别落在漆木凭几上，手指也在慢慢收紧。

随即他青筋暴起，一字一句道：“我说不用。”

林业绥摔下手中木胎漆碗，动了怒：“如今我们死伤严重，每一步部署都已经是物尽其用！你还希望我如何去救？用数万将士的性命还是用大半国土！在这战场之上，一兵一卒都有自己的事要去完成，蜀郡还未收回，你现在冒然抽走兵力，一旦使他们有了可趁之机，便是千里之堤，溃于蚁穴！”

王烹闻言，收回脚步。

不受控的咳出几声，转眼男子又起身冷静布置，似乎前面的动怒都不过是错觉：“收回蜀郡就只在这一两日，你亲自去领主力兵卒，等其余几处也被攻下来以后，你要立马发起进攻，不可有半分犹豫。”

“我马上就去。”王烹抱拳禀命，随后戴上兜鍪，在走之前，还是不死心的说了句，“那可是你胞弟。”

林业绥拿佩巾捂嘴轻咳，态度带着接受任何结果的淡然：“我早与他说过，建邺城内，无论他出何事，我皆能护，但在军营中，我护不了。”

建邺是朝堂，便是徇私，又能如何，可军营关乎国之安危，战场瞬息变化，任何一个决策都可能万劫不复。

或失国土，或再起战乱，天下重入乱世之中。

王烹深吸了口气，出去后，骑马往蜀郡疾速而去。

童官也捡起地上的漆碗，低头离开。

林业绥的右手垂在身侧，隐在宽袖之中，他摸着那条青绢佩巾，思绪飘回建邺。

已到季夏，他们的孩子该诞下了。

【📢作者有话说】

[1]活埋女婴一事的史料支持→南朝梁.沈约《宋书》：“义熙中，东阳人黄氏生女不养，埋之。”

[2]先秦·孔子《论语·雍也》：“夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”→译：那仁人，自己要成就，而且要使别人成就，自己要显达，而且要使别人显达，能设身处地，推己及人，这可以说是仁人信奉的道理啊。

[3]《汉书·礼乐志》：“王者承天意以从事，故务德教而省刑罚。”

[4] 先秦·左丘明《左传·隐公元年》：“多行不义，必自毙，子姑待之。”→意指：一个人若不仁义的事情做多了，必定会自取灭亡，你就等着吧！

[5]腠理：中医指皮下肌肉之间的空隙和皮肤、肌肉的纹理。为渗泄及气血流通灌注之处。→晋 左思 《魏都赋》：“膳夫有官，药剂有司，肴醳顺时，腠理则治。”

[6]出自《黄帝八十一难经》，是中医现存较早的经典著作，最早记录中医“望闻问切”四法的文献，一般都认为成书不晚于东汉，也有认为是扁鹊所著。

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