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博起来与行军兵戈无异。”

因此樗蒱起初都是郎君所博，用以磨砺治军才能，后来天下结束大乱，志气不再，既有围棊樗蒱而废政务者，或有田猎游饮而忘庶事者，输掉数万钱，士族纷纷开始禁止族中子弟博此戏，而子弟未曾为此荒废心志的士族还依旧用博戏来磨砺子弟，所谓一张一弛，文武之道。

比如渭城谢氏、郁夷王氏，其家主以为荒废志气是人之过，与物无关。

谢宝因少时就曾在谢贤注视之下，和谢晋渠博过，最后以这场博戏，各自赋文论用兵之道，而袁慈航能够建议博此戏，想来陈留袁氏的家主也是。

她与林业绥也曾博过。

在漏刻滴完一百二十刻，又重新回到一刻，开始新的一昼夜的时候，家中奴仆在庭院中悬起祈福的彩幡。

室内几人也终于博完，彼此望着相乐，因为不博钱财，所以每输一次，都会在对方颊上用赫赤描以斜红，或绘卷草花纹。

谢宝因命乳媪抱走还在熟寐的林圆韫，随之手撑几案站起，虽然有坐具佐助，但双足屈坐整夜，不免无力，在短暂静立缓过来后，她穿好坐席旁的翘头履。

随后，一一离去。

*

白雪所覆盖的庭院里，奴仆在涤场。

居室的门户之外，为防备度朔山中的万鬼前来作梗，于是要立大桃人，在上面画主閲领万鬼的两位神人鬱垒、神荼，再悬索苇以御凶魅。[1]

侍女看见雪中走来的女子，低头行礼：“女君。”

谢宝因上阶后，直入居室。

随侍而去的四个侍女，两个去疱屋预备盥洗之水，两个跟着进去侍奉女君更衣。

室内东壁的漆架前，谢宝因抬足，由侍女脱履，穿木屐。一路而行，曳地的三重衣裾被雪所污，然后又张臂易衣，系好腰间长衣带，再留有三尺长，任由其在腰身左侧垂落。

在侍女捧着器皿与巾帕进来后，谢宝因迈步到几案北面跽坐，盥洗完便命人取来翰墨与缣帛，伏案写下要馈遗给建邺各世家的丝帛与金银奇宝。

其余各郡士族与建邺的往来在岁末，而居于建邺的各士族往来在元日。

很快，玉藻端着盛满炭火的盆盎来到室内，放置在距女子五指的地方后，又走去南面，伸手推窗牗。

否则，闭则热而闷。

写完要馈遗给渭城谢氏的，谢宝因用毫尖舐墨，开口命令下去：“家中奴仆都赐钱一百。”

玉藻在领命后，立即去办。

*

当漏刻滴到第八刻的时候，庭院里突然传来奔走急行的踩雪声。

随即侍女也急速低头进来相禀：“女君，家主身边的仆从求见。”

刚把帛书写好的谢宝因像是内心有所感般，闻言屏息，放下手中笔墨，缓缓抬眼，她所席坐的地方正对南壁窗牗，能够远望素白的兰庭，旁侧的炭火又殷红到像血一样在熊熊燃烧。

把右掌置于隆起的腹上后，她颔首。

仆从疾走几步，径自在女子前面伏地而言：“家主在兰台宫染血，归家后便一直在书斋，禁止侍奉，惟恐身体有损伤，还望女君前去劝导。”

谢宝因在几案之下的左手也随着仆从的每一字慢慢紧握，气色泛白。

【📢作者有话说】

[1]王充《论衡·订鬼》引《山海经》：“沧海之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千里，其枝间东北曰鬼门，万鬼所出入也。上有二神人，一曰神荼，一曰鬱垒，主閲领万鬼。善害之鬼，执以苇索而以食虎。於是黄帝乃作礼以时驱之，立大桃人，门户画神荼、鬱垒与虎，悬苇索以御凶魅。”

感谢在2022-12-03 21:51:45

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