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《开局给秦始皇科普法治思想[直播]》转载请注明来源：吉内斯小说(www.genessiscs.com)

卫宫、水火、厩律、关市、违制、诸侯。”

“这里我就不一一细说了，毕竟十二万字，说起来几天几夜都说不完，”伍爱华说着：“真要说的话，我们来说说晋律的五刑。”

“自从确定了五刑这种形式之后，就算各个朝代的刑罚有所不同，都喜欢将其定位五种，也不知道其中有没有什么讲究，”伍爱华说着：“晋律的五刑就是死刑、自信、赎刑、杂抵罪和罚金，都是我们的老熟人了。”

“晋律的八议和官当我们之前也有给大家普及过，要多说一点的就是‘准五服以治罪’，”伍爱华看着大纲说道：“这个是晋律的首创，就是因为晋朝提倡以孝治国，所以需要格外注意家庭成员之间关系的规制，对于亲属之间的犯罪，自然要有专门的严格规定。”

“晋律规定的方式，就是按照礼教中五服的等级来确定量刑的轻重，”伍爱华说着：“长辈对晚辈犯罪，越是亲密越是减刑，晚辈对长辈犯罪，越是亲密越是加重刑罚。”

“总而言之，主打就是一个家暴合法、伤子无罪。”伍爱华嗤笑一声。

【晋朝人显然不明白，有些人生来就不应该具有生育能力，不应该当父母的】

【这不就是曲解人家先贤的想法吗？先贤都说了，父不慈则子不孝，结果好家伙，你们还给不慈的父亲减免刑】

【想到国外有些邪教认为吃掉亲生孩子可以延缓衰老，不知道晋朝的立法者怎么看？】

晋朝的立法者皱眉看。

“吃掉亲生孩子，这也算人？！”

就是最苦难的天灾人祸的乱世，官员们能够想象的也无非易子而食，这种衣食无忧但是吃掉自己亲生孩子的，真的是闻所未闻，见所未见。

如此耸人听闻，以至于晋武帝都忍不住说道：“这准五服以治罪，是不是也要有一些前提？”

众人听到晋武帝司马炎的话，不得不承认，很有必要。

伍爱华这时候看到弹幕，不由想知道晋朝的人究竟是什么反应，只是还在直播中，只能遗憾之后再找其他同事看回放了。

跟踪晋武帝位面的工作人员看到他们的反应，笑了：“看来这晋朝也要去往我们不知道的方向了？”

“当然，这个法律也不全然是尊亲属占便宜。”伍爱华说道：“有一些罪名，卑亲属更加占便宜。”

“古代都说，父母在，不分家，”伍爱华说道：“这个不分家，其实也代表了家里的钱财都由父母管控，所有的子孙都只能有零花钱，而不能有私房钱。”

“当然，只是儿子孙子没有私房钱，但是媳妇的嫁妆还是归媳妇自己支配的，所以也有不少儿子缺钱花的时候要有儿媳妇的嫁妆帮忙。”

“在这种情况下，晋律就有一条规定，就是说子孙偷了父母祖父母的钱，也要减轻处罚，”伍爱华说道：“这个立法思想和我们现代类似，小偷要判刑，但是如果他偷的是自己家里的钱，那就不算小偷了。”

“我觉得这种立法思想也很好理解，古代严惩偷盗，就是因为这是社会不安定因素，会导致大家担忧自己的人身安全和财产安全，”伍爱华说道：“但是如果那人偷的是自己家里的，就说明他是有贼心没贼胆，甚至本身也没贼心，就是钱不够花问父母和祖父母借点钱花花，怎么能和普通的偷盗化为一谈呢？”

“因为这个罪行的危害性很小，就是损失，也是损失了他未来能够继承的财产，所以从轻处罚也很合理。”伍爱华说着：“何况按照古代不分家的情况，搞不好他偷的钱都是自己挣的呢！”

伍爱华这么一说，弹幕充满了欢快的气息。

【父母在，不分家，我在家，都我花】

【花自己赚的钱怎么能叫做偷？那叫做光明正大！】

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