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。”伍爱华刚刚说完，又反应过来：“说起来古代人可能考上进士的时候就已经五六十，总不能让他干几年就退休吧？确实有点不合适。”

说起这个，伍爱华就头疼了：“或者还是和养老保险一样，按照工作职位、工作年份，确定退休后的收入？可是如果入职太晚，退休后也没什么钱，就很难阻止人家铤而走险啊！”

看到伍爱华头疼的模样，不少古代改革家都笑了：这不就是自己的日常吗？经常觉得想到个好办法，然后仔细思考又觉得似乎不太行。

范仲淹好心的给伍爱华发送了一条弹幕：【不要想那么多了，还是说说土地制度吧？收归国有，贵族们就不能沾手了吗？】

伍爱华看着范仲淹的疑问，不解道：“为什么收归国有贵族还能沾手？皇帝不会砍了他们吗？自己的土地被侵占了，和自己的东西被偷了有什么区别？都是利益实际损失了啊。”

【但是如果地方官员勾结当地宗族上下欺瞒，皇帝也很难发现吧？】张居正也提问道。

伍爱华先是不解，而后反应过来：“上下欺瞒的前提是农民不知道自己要交哪些税，怎么交税，但是事实上我们国家已经没有农业税了！”

没有农业税？

好小众的话语，古人总觉得自己怎么就看不懂呢？

伍爱华没有理会古人能不能看懂，直接说道：“不仅没有农业税，现在种地也有很多补贴，有些农民种植作物其实不赚什么钱，主要就是赚国家这份补贴。”

“如果要移植到古代的话，我觉得可以规定不同等级土地统一的地租？就是良田多少、山地多少，都统一规定，然后昭告天下，让农民知道除了这份钱，别的都不用交。”

“然后根据自己的需要，倡导农民种植作物，如果种植的是利润不高但是国家需要的作物，可以给他们补贴金，相当于变相减税。”

“只要宣传到位又经常核查，也不太需要担心补贴会被贪污，毕竟如果补贴被贪污了，没有收到实际利益的农民第二年就会换成能够赚钱的作物，哪怕只是贪一部分，人家收获的不如其他人，除非强权要求，不然农民都不会继续种植，贪官们很快就没有补贴可以贪了。”

伍爱华说完就是一笑：“我在这里就是纸上谈兵，也只是说出我们国家有什么政策，以及为什么这些政策能够实行下去，但是古代和我们现代不同，现代几乎人人都认识字，而且信息传输速度飞快，各项补贴政策也是公开透明，古人没有这个条件啊！”

古代改革家们微笑：虽然没有这个条件，但是也多了一条思路。

“不说别的，就说古代还没有废止奴隶制度，那我要是贵族，我高低整个几千亩几万亩，然后都让自己的奴隶去种植，别的小农承租五年十年的土地很快就会无法续约，想要活下去，必须卖身给贵族当奴隶才能继续种地，到了这种地步，和古代土地兼并又有什么区别呢？”

“难道是区别在土地是他们自己的，还是国家的？”伍爱华冷笑一声：“可是农民起义造反之后，只要成功了，贵族就是有地契，也保不住自己的土地啊。”

“如果不是为了打土豪分田地，农民们为什么要起义？”

“在这种情况下，这就是个殊途同归的笑话了。”

说到这里，伍爱华不禁摇头：“所以这都是体制问题，和土地政策没有必然的联系。”

伍爱华这话一说，高维存在再次跳脚：怎么又是体制！

嗯，不对？

高维存在以为古代都要讨论体制问题，结果发现，他们讨论的都是农业税？

千言万语汇成了一句话：“取消农业税是怎么回事？能不能详细说说啊？”

第46章

“只要体制没有改变

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