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弟弟很可能并没有办法娶妻，另一方面即使弟弟已经有妻子，一般情况下也会接纳兄长的妻子孩子，兄长也会接纳死去的弟弟的妻子孩子，毕竟游牧文明对于男性的需求要远高于农耕文明，农耕文明的稳定性让女人在失去丈夫之后依然有机会抚养孩子长大，但是游牧文明是很难的，比如和狼群搏斗等，除非天赋异禀，大部分的女性确实是有体力弱势，没有办法很好地完成，而游牧文明又是以小家庭或者几个小家庭组成的部落为单位的，女性改嫁的机会不多，所以形成了这种风俗。”

“这种情况下，其实兄终弟及并不是为了自我享受，而是为了自己和同胞兄弟的血脉能够传承下去。”

很多古人看着伍爱华在天幕上侃侃而谈，第一次知道原来北方的异族是这样的婚姻习惯。

说完兄终弟及，伍爱华又开始说起了父死子继。

“父死子继的情况和兄终弟及又有一些不同。”伍爱华喝了口水，继续解释道：“如果说兄终弟及很多是为了让侄子侄女活下去，那么父死子继一般就不涉及这种情况了。”

“我们要明白的是，在古代，不管是哪个民族，只有中上层阶级才会占有不止一个女性。”

“对于普通的匈奴平民来说，父亲只能娶一个妻子，父亲死去了，父亲的妻子也就是自己的母亲，根本不存在父死子继的基础，”伍爱华指出：“只有中层阶级乃至上层阶级，父亲才会在自己母亲之外拥有很多女性。”

“而继承这些女性，与其说是贪图美貌，倒不如说是贪图背后的政治资本。”伍爱华说完又连忙打补丁：“当然，有些就是贪图美貌为主，比如说王昭君、武媚娘，还有反向的杨玉环。”

“李唐王族祖上有少数民族血脉不需要和大家多家强调吧？”

伍爱华不知道自己扔了多大的一个雷。

有伍爱华说的王昭君作为例子，后续的武媚娘和杨玉环大家都猜测到了是什么情况。

已经纳武媚娘入宫的李世民看着天幕，简直不可思议：自己的哪个小崽子居然后面又和武媚娘搞到一起了？

还在和杨玉环夫妻情深的李瑁怀疑自己的耳朵：反向的杨玉环是什么意思？！

此时的李瑁主要就担心一件事：难道自己会早死？

“但是大部分继承父亲妾室的儿子，是为了能够获得政治资本，比如说单于的女人是各个部落献上的，有些本身就是部落头领的姐妹、女儿，接纳她们成为妻子也代表接纳她们背后代表的部落，可以争取到背后部落的支持。”

“最典型的就是皇太极娶林丹汗妻妾。”伍爱华说着，忽然笑了一下。

【博主怎么突然笑了，有点神金】

【想到什么好笑的事情了吗？】

【如果是皇太极的话，我大概猜测到了博主在笑什么】

【什么什么？】

【博主会说的，你们继续看就知道了】

天幕之下，皇太极的脸色一片青黑。

崇祯看着天幕：“皇太极竟然青史留名了？”

之前的人没有听说过皇太极这个名字，只觉得这个称呼有点奇怪，怎么会有姓皇的？如果不是姓的话，为什么会娶这种名字？

“大家应该都知道孝庄太皇太后，也听说过皇太极和海兰珠的故事，”伍爱华在天幕上说着：“除了这两个女人之外，皇太极还有三位福晋，总共是五大福晋。”

孝庄太皇太后一说，崇祯立马反应过来：“竟然是鞑子得了大明的天下？！”

反应过来之后，崇祯一口鲜血喷出来：“朕无颜见先祖！”

“皇太极的五位福晋当中有三位都是科尔沁的博尔济吉特氏，她们是姑侄三人，分别是大老婆哲哲，也就是姑姑，宸妃海兰珠，庄妃

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