70-80（6 / 24）

《秦始皇在西游当唐皇》转载请注明来源：吉内斯小说(www.genessiscs.com)

的意义。

便如同那叫原身所心心念念的封禅, 抑或是于嬴政之后被视之为华夏正统的，足以叫很多人抢破脑袋的传国玉玺。

受命于天, 既寿永昌。但于嬴政而言, 这个受自不可能是接受的受。他的天命, 又何须对着天地来求？

因而嬴政的态度恭谨却又从未有想象中的恭谨, 自不会因此而俯首叩拜，对着那天地表示臣服。

不过是平静且沉默的走近那香案, 以放在一旁似乎正等待着有人燃起的清香于指尖捻起了，目光垂落，插在了那散落着香灰的香炉之上。

无火自燃，在嬴政指尖离开的那瞬间，自有袅袅青烟升腾，将这君王的面目及香炉之后的神牌模糊。只依稀可以辨认得几个古老晦涩的字眼，不断游走与变幻。

似乎是泰山府君，似乎是东岳大帝，又似乎是地府之主等种种者，不一而足。

周遭之种种者如水一般荡漾与将涟漪泛起，伴随着虚空里好似是跨越时空而来的嬴政话语落下的那瞬间，嬴政落在那三炷清香之上的指尖收回。有光华隐没，庄重内敛且再是奢华与繁复不过的服饰与法器出现在那桌案之上。

是苍碧七称之冠，通阳太明之印，是仿佛是属于仙神与帝王的冠冕与青袍。纵使花纹、色彩甚至是气机等诸多种种方面存在着差异，但究其本源，这样的装扮嬴政却是看到过的。

是在以真身显露，光华神圣且叫人不敢直视的东华身上所看到过。而于这服饰与大印的周身，遍布和流淌在其间的气机当中，嬴政似乎因此而隐隐辨认出了生死之期、鬼魂之统、福禄官职等诸多种种的信仰和神职。俱是为古老的泰山神所有，归其所掌控。

这是古老的泰山神所具有的法器、冠冕和服饰。而墨衣袀玄的帝王以目光望过，再是俊美与冷硬不过的眉眼间，竟有几分晦涩难言。却是敏锐察觉到了不同，察觉到了几分被安排好的、似乎就等着自己将一切接手的意味。

因而纵使那神明法器、冠冕再如何光华流转望之不凡，好似是只要将其握住将其穿上，一切的权柄俱皆触手可及。然而嬴政那将要收回的手指停顿在空气中，停顿在那服饰与法器之上，却迟迟未曾有更多的动作。

“尔等所想要的，究竟是什么？”

嬴政的声音回荡在封禅台的周遭，并没有带起任何回应。更没有任何多余的声响生出，做出解答。只是随着其话音落下的，是这帝王的手终是按在了那通阳太明之印上。仿佛是水滴落在地面，发出一声轻微的脆响。

君王的面目与形容同样因此而变得模糊，缭绕雾气与青烟升腾间，是有竹竿划破水波而来，忘川水流淌，那身披蓑衣头戴斗笠，看不清面目与身形的摆渡人再度出现在嬴政眼前。

“泰山神何在？”

嬴政问。无视了在接触到的那一瞬间，便要缠绕上自己，甚至是为自己掌控的神明之法器、服饰和冠冕等种种，对着那摆渡人问出疑问。心中对于其身份，同样有了几分隐秘的猜测。然而尚需要那最后的确认将其补足。

只是嬴政却又显然是无意于打破砂锅问到底的，因而只是开口，将当下种种探究。

古老神明的气机似乎仍在这泰山、这冠冕与服饰、法器之上留存。但泰山神

“归墟。”

呕哑嘲哳的话语从摆渡人斗笠之下响起，传递到嬴政耳中。归墟，天下万水之所汇集。同时是

是古老的天地里冥府尚未曾被开辟之时，神明陨落之后的归途。当然，对于这一点嬴政自然是不清楚的。只是那摆渡人以未曾握着竹竿的手抬起，对着嬴政遥遥点过，于是下一瞬间，那冠冕与服饰自动攀上了嬴政的身。似乎是要因此而认主，而同嬴政强行绑定。

落在那印玺之上的指尖微微用力

本章未完，请点击下一页继续阅读！