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是在一朝一夕间, 更不仅仅是那《西游记》中所记录。来自于八百年前的、崇尚法家的秦皇，对此自然是看不过眼的。

世人寿数、增删加减, 甚至于生灵生前死后之命运对鬼神等而言，似乎成为玩物。成为可以供他们随意解读、取笑和拨弄的游戏。并没有一个具体的规则，以及律令和法度的存在。

便如同这枉死城中出现在嬴政眼前的怨魂们，这经由一众的阴神们所刻意安排想要将原身打压的诸王子、头目魂魄若阴间当真法度严苛律令严谨，又哪来的机会现身在嬴政跟前。而非是进到那十八层地狱当中，遭受折磨？

更不必说生死簿上肆意更改，牛头马面勾错魂魄等诸事。

只是恰如同手中的诱饵抛下而后又不时收拢，逗弄着那些自以为得计的蟊虫一般。嬴政将话题提起，而后又在秦广王等一众阴神们战战兢兢的请罪声中将其揭过。

好似仅仅只是单纯的好奇抑或者有所疑问，直至走到那“六道轮回”之所。

取经人尚未出世，此更非是十八年后的唐僧将要西行取经的时间。因而十殿阎君及一众的阴神们自然不曾如那《西游记》中所记载的一般，对嬴政提及做个水陆道场，替那一众怨魂们超生一事。不过此行的目的地，似乎因此而走到尽头。

僧尼俗道，走兽飞禽，魑魅魍魉，如是种种者，俱皆各行其道，奔走在那六道轮回之下。走向轮回往生，走向不同的路途。

原本控背躬身，略带了几分谄媚与拘谨的秦广王终是直起了身子，以手指过那六道轮回之所，对嬴政做出介绍。

“好叫大唐皇帝陛下知晓，此为六道轮回。行善的，升仙化道；尽忠的，超生贵道。”

又将目光一扫，使崔判官上前引路。自行抄了手，退至楚江王、卞城王等身旁。

“去休去休，冥府与阳间时间流速，各不相同。迟则恐生出弊端。陛下还不归去，速速回返阳间？”

伴随着秦广王话音落下的，是一众阴神们俱皆开口，只道是“还请大唐皇帝陛下回返阳间”。

崔判官手中，有引魂幡起了，幢幡招摇。似是将唐皇魂魄所摄，引着其前行。

将要从那尽忠的超生贵道而出，回返阳间。在其身后，一众阴神以手捋须，面带微笑，似是隐隐可见此事功成，那唐皇命数将要被他们所掌控的那一日。

如此，那该出的恶气，自然是要出的。心胸并不如何宽广如秦广王等，面上笑意扩大，目中恶意流淌，显然已经在开始构思，属于唐皇之命数当如何调整，方才可以尽显他们地府、鬼神之威严。

只是便在嬴政将要至于那“超生贵道门”那一刻，这位一众阴神眼中的唐皇停下了脚。双手负于身后，侧目，回首，对着恶意与笑容尚来不及收敛的阴神们露出笑容。

崔判官手中，那引魂幡被自行折断，散落在地面，再没有任何痕迹遗留。

地发杀机，龙蛇起陆。冷月之下，漫漫黄沙之间，国灵之身一脚踩空，似乎至于陷阱之中。

是流沙。

恰如同那连绵不绝无有穷尽的潮水，将要对着那国灵之身的上下左右四方而吞没。潜藏在眼耳口鼻之间，将痕迹一点点的掩埋。

长安城外，土地庙中，白衣观音趺坐莲台之上，口诵妙法莲华。在其身侧，惠岸行者双手合十，似是在聆听、领会佛门真意。有莹莹宝光存在于虚空之中，镜光吞吐，那昆仑镜似是在同白衣大士所掌握的佛门真意相抗衡。

直至白衣观音于不知不觉间住了口，双眼睁开。一旁的惠岸行者开口，问出疑问：

“以菩萨之神通广大佛法精深，难道竟不能奈这神器如何？”

大士摇头，不言。良久方才开口，目中现出几分不带任何情绪的慈悲道：

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