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和监试以及他们负责的所有场官。

他们都站在明远楼三楼上，随后主考官以舒方海为代表，而其他场官则以监临为代表，两人一人说了一些套话，不多时便有人敲响一旁悬着的铜锣，三声锣声响起，官差们便抬着由印卷官连日连夜印出来的试卷往每一排号舍走去。

谢景行是零一号，自然是第一个拿到试卷的，试卷用竹筒装着，开口的一端用蜡严严实实封好，蜡中间有一根线，谢景行将线往外一拉，封在在竹管口的蜡便整块被拉了出来，再将竹管倒转，里面裹成一圈的题目便掉在了桌面上。

乡试首场题目是最多的，一共二十三道题目，并不是像前朝那般，首日发四书题，第二日在发放五经题，竹管里装着的是第一场的所有题目。

乡试第一场二十三道题中，有三道题出自四书，并不要求必须出自不同书籍，若是主考官愿意，全部出自《论语》或《孟子》或其他两本都可。

而剩下二十道题目中，五经每经中各四道，学子的本经不同，报名时就是按照自己课的本经报名的，只需要回答本经的四道考题即可。

四书题在前，五经题在后，谢景行将纸展开，五经最后一道题出现在他眼前，是春秋，与他并无关系，他的本经是《尚书》。

很快有关书的四道题也被展开，谢景行大概一扫，在心中留了个底。

继续展开位于最右侧的四书题，第一道、第二道，并无那日自己写在孟冠白房间桌上的那道题目，谢景行并不觉失落，只是猜错而已，他本也并无完全把握。

可最后一道题却猛然印在了他眼中，不多不少，正是八个字，“学如不及，犹恐失之”。

谢景行连呼吸都滞了一下，乡试虽考三场，可第一场尤为重要，而第一场中考官们又尤为重首道题。

所以在大炎朝读书人口中总是流传着一句话，“乡试重首场，首场重首义。”

若是首义题做得好，就是后面的题目写得并不出色，也是极有可能被取上举人的。

缓缓吐出憋着的一口浊气，谢景行笑了，笑得极为舒心，看来他押题水平不减当年。

想到同在考场的五位友人，考前三日，他们每人针对这道题目都写了不止一篇文章，又反复琢磨，几经修改，最终都得到了一篇个人所写，却几乎可以说是达到了个人最佳水平的文章。

这下就是文风不同于主考官的孟冠白和丘逸晨，此次考试应该也不用太担心了。

一人成功固然让人高兴，可若是能与友人把手同欢更是让人怡悦。

题目出自《论语·泰伯篇》。

谢景行为什么会猜这道题，原因就在于舒方海的文章几乎全部出自论语，而且所有文章都隐现了教育相关观点，《论语》中能体现孔子的教学方法和教育思想的不少，可此篇却是孔子教育理想的进一步升华。

而既然舒方海如此这般在乎大炎朝读书人的教育，大概是极为认同孔子的这句话的。

这句意思很简单，就是教育读书人学习知识不能懈怠，要像将要追赶不上那样拼搏，还要像时常担心丢掉什么一般，将注意力全部放在读书上，不要被旁事所误。

孔子自身的学习态度极好，他对学习知识的热情更是常人所不能及，而这句话更是对孔子之名句“学而不厌”最好的诠注。

想遍全书，此句是最容易被舒方海想到，并作为考题的。

谢景行自然也写了一篇文章。

题目是他靠自己本事猜的，并没有得到负责出题的主考官的指点，甚至他发卷前才见到主考官第一面，这绝称不上是作弊，因此他自然很是轻松愉悦地将脑袋里的文章写在了稿纸上。

以“君子为学之心，交迫以坚其力也。”破题，既然舒方海

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